螺生是什么?
这个术法的本质究竟为何?
其表,是轮迴转生。
其意,乃借尸还魂。
其內,属夺舍他人。
其实,为命神移转。
表为假象,意为所求,內藏其因,实得其果。
这便是凡夫此时得出的推论,作为天下窥见这个法术最多全貌的几个外人之一,他好像格外简单就走入了这个天下前几秘密之中。
刨除假象,九洲天下借尸还魂的术法並不算少,夺舍他人更是在魔功中十分常见,真正让螺生区別於那些低级魔功,而变得与眾不同的是,命神的转移。
神识的转移是借尸还魂与夺舍的本质,尚可理解。
但命理的转移却实在匪夷所思,每个人都有独属於自己的命河,这是无法移动的,如何强大的力量才能从源头到末尾的搬走一条河呢?
这就是挡住还俗最大的那个问题。
也是佛密二宗得到如此多尊者圣人支持的主要原因!
到底如何可以在转移神识的同时,还能转移与命理相连的大道?好像那个人就被完全复製了一样!
一个人的大道是潜藏於命河中的,白玉蟾之所以能得明月,是因为他是白玉蟾,他命里就是有一颗明月在。
他若是命不在此,若是不是白玉蟾,那明月也不会隨其而动,这是他的命,也是命里的他。
但螺生,却在將一个成熟的神识塞入一个未诞生的孩子体內的同时,將其大道也一併与其连结。
它能搬走一条河?而且覆盖另一条?
日光已经开始西沉,房间里的光变成了饱和度极高的橘红色,又亮又暗,捲起人的困意与疲乏,还俗和尚站在床前,夕阳的光映出那些围绕他飞翔的浮尘,如同一只只灵动的精灵,它们舞动出让人费解的路线,好像在绘製一幅从未出现过的画。
忽然,还俗眉角微扬,那张温暖平和的脸上露出了一丝浅浅的笑意,房间里的浮尘也被喜悦拂动。
搬走一条河不现实,因为一条河的形成往往那附近所有地域气候综合產生的,完全的搬走一条河几乎便等於复製它周围的一切,包括天空的云、下落的雨、千万年前形成的岩石。
那么,我可不可以搬走它的名字?
河不会解释,河不会回答,我只要捨弃了河水本身,哪条河都可以是我要找的那条河。