唐真瞳孔萎缩,他没有想到这个答案,根据九洲的推测,佛宗那场辩经应当是其內部爭夺佛经释义的权力,少说也该涉及几千本佛经的解读方向或者乾脆与佛宗大道有关。
怎么可能是一道术法呢?
“什么术法?”他下意识的问。
尼姑看著桌子上的残破的小杯子,淡淡的道。
“那道术法名叫——罗生。”
婆娑洲很大,但沙漠和戈壁的面积也很大,而作为行政和宗教中心,二寺的位置是很考究的。
它们分別位於婆娑洲两大河的出海口,这不仅可以控制婆娑洲最重要的资源,也掌握了最容易进入和离开婆娑洲的途径。
悬空寺大多数时候都会停在位於东西走向的尼连禪河出海口,当意外情况发生时,它才会离开。
白马寺则自建成起一直坐落在那条名叫私多的河流入海口。
不过私多河的这个入海口很深很广,所以白马寺的位置其实离海岸线还有些距离,乘船顺河而下也需要小半个时辰才能算是入海。
这也塑造了一个很有特点的人造奇观,在私多河这段河流的两岸都被信眾雕刻满了各种各样的佛像与莲花,若是站在白马寺所在的山上看去,便如同看到万佛铺卷一条蔚蓝的天路直入大海,甚是壮观。
来此处朝拜的信眾最常做的就是围在白马寺的山脚下一圈圈的转,以此来表达虔诚。
数量最多的时候几乎人山人海,佛韵蒸腾到几乎凝结的程度。
不过今日的山脚下却空空荡荡,这是几百年没有出现过的景象了,即便是淡季,这边也应该是摩肩接踵才是。
原来自打白马寺那不毁的白墙上浮现了血手印后,佛宗就开始派遣僧侣逐渐的清场,这是个困难的过程,因为有的信徒可能已经在这里绕了大半辈子了,甚至打算死在这条山路上。
但最终耗费数天,用尽各种手段,终於还是把所有人清开了。
而白马寺则闭寺了,整个过程没有里面的和尚出来,也没有外面的和尚进去,好似互相毫无关係。
诡异的安静正逐渐压迫著所有人的神经,要知道,白马寺近些年一直是阿难的道场,虽然理论上迦叶和阿难並没有各自掌管哪个寺庙的说法,但阿难不喜欢悬空寺的装饰,每每轮去那边就直喜欢待在地牢里,久而久之,双方就很少换地方了。
故而白马寺里,阿难的座下弟子占据绝对的多数,如今阿难出事,寺庙內外的態度都不明確,所以谁也不敢轻举妄动。
临近午时,天空中忽然颳起大风,大片的乌云从北方而来,天空一下子就昏暗了,紧接著又下起了大雨,这里不是婆娑洲的西南部,没有那么乾旱缺雨,但也很久没有这么大的雨了。
浇到人的头顶甚至发出咚咚声响。
於是所有人都知道,阿难回来了。
也就在此时入海口两岸的佛像们无声的开始转动,他们纷纷看向了白马寺的方向,只是这次不再是朝拜,更像是审视。
午时三刻,雨落倾盆,白马寺的门外出现了一行人,寺庙的大门忽然洞开。
午时四刻,寺庙里传来佛音吟唱,护山法阵开启。