“如果是这样,佛宗此行的队伍中很可能有准佛。”尉天齐微微蹙眉。
是的,演的如此浮夸,如果最后只掏出一个拿著多闻环的知了和尚是不够看的,怕是队伍里还藏著一位或两位佛宗上代已经进入准佛境的天骄。
如此三人便可形成一股与皇都的道儒两家大体对峙的力量,虽然算不上宽裕,但已经算是不容小覷。
吴慢慢不想回答这么愚蠢的问题。
佛宗怎么可能让一个大菩萨拿著那个穷阿难唯一的贴身法宝?队伍里起码要藏著一个阿难的嫡传才是,既然有阿难的嫡传,那便也该有迦叶的嫡传。
佛宗此行是真的想做出一点成绩的。
“不过,我还是不明白我为什么要穿著那身白袍骑著那匹白马?有什么必要性吗?”尉天齐又把话题转了回来。
去阻拦佛宗是尉天齐决定做的,但具体细节却是吴慢慢设计的,当时这个女人拿著白袍牵著白马在他面前说了两句话。
“恶言恶语,造情造势。正魔相对,是非不清。”
“佛宗明理,余者观情。皇都发声,先者为公。”
尉天齐大致理解了对方的意思。
此番行为除去可以控制佛宗的参与皇都诸事的程度,还可以为悬镜司在皇都確定一下形象。
悬镜司作为一个衙门太新了、职权也太不清晰了,在皇都其衙门本身缺乏足够的影响力和號召力,成立以来做成的唯一大事就是组织了一场大戏,但更倾向於民间运动。
而政治影响力,你不爭取不扛事是不会自己出现在你的手里的,你必须主动地接受或者抢夺自己责权范围內的工作,以此来標记自己的行政范围。
这就是一个很好的机会,是其他衙门无法爭抢的机会!
恶言恶语,造情造势,说的就是尉天齐不能太友善,你必须表现出对方跨入了你的势力范围的不满,让皇都的百姓和那些没能力管辖此事的衙门意识到,悬镜司就是干这个的!
修士也好,魔修也罢,悬镜司都可以直接质询!
说话越横,大家就越觉得找你可能管用,看出悬镜司是个强力的执法部门。
正魔相对,是非不分,则是吴慢慢给出的辩护建议,不过尉天齐没有完全採纳,而是选择了自己的正魔之辩。
佛宗明理,余者观情,指的是只要尉天齐站住人情,强调皇都的独立性,那么即便觉悔菩萨更有道理,但皇都人还是会支持尉天齐的。
皇都发声,先者为公,就是字面意思,最先发表意见的,就会成为人们认为的为了皇都发声的人。
可特意准备白马白袍究竟是为了什么呢?尉天齐真的没想通。
吴慢慢依然没有回答,她垂下眼开始翻看桌上的简报,这便是送客的意思。
尉天齐无奈,耸了耸肩转身走向屋外,他能理解吴慢慢说的话是因为他擅长站在別人的视角看问题,但当对方的视角有他看不见的信息差出现时,他再如何也没办法发现事情的全貌。
大门闭合,院子里一片安静,尉天齐已经走远,吴慢慢才缓缓抬起头。
她静静的看著院门,直直等了一炷香的时间,无风无人。
於是少女起身,微微嘆了口气。