这支笔叫什么很重要吗?
怀素看著那个双眼里水珠打转,嘴角血丝缕缕的女孩,心中微微嘆了口气,月牧一行人为了今日不知精心准备了多久,果然不会如此简单的接受自己的开价。
此时在南洲界碑前正在进行的不是一场和谐的共谋分润,而是一场关乎因果的討价还价。
看怀素刚才的態度和想法,他想表达的是“南洲借我道,我立南洲界”,此事两清。
但这里面显然怀素得到的最多,失去的最少,他顶大天算是失去了在儒门的声誉和地位,可实际情况一定是复杂的,他如今圣途重开,如果幸运,未来就是野狐禪师那等一派祖师,儒门到底舍不捨得跟他翻脸的,还要两说。
至於清水书院那边,他不回去就是了,反正他也是被排挤到独木川来避世的。
这些事情於他而言真的算不得严重,但此次他所得到的,却是他这一生最重要的外物。
而南洲月牧失去的可太多了,且不说姚望舒如今伤几何,也不问那石碑和笔究竟是什么档次的物件,只说施家老祖母的命,虽然早已油尽灯枯,但她是准圣啊,多活一年的影响也不容忽视,这还没算上那足以当成施家几百年传家宝的道息。
月牧在此次交易上的付出,就如同姚望舒最后狠掐玉珠的那一下挤出来的那滴血,是倾尽所有的。
可怀素为什么会认为此事两清呢?
因为他在混淆一件事。
他默认了“独善自养”的道息以及手中的笔乃是他和施家祖母的交易,如果將这些东西剥离出月牧的范畴,那么这场交易就变成了,姚望舒出血、铁石出资而他怀素捨去声誉帮忙写字,这便大致两清了。
而施家祖母的命被他看做他们二人之间的事,日后待到时机成熟,他大可寻一个施家后人一路培养或者赐个自己的道息什么的,总之就是把这份恩情变著法还给施家,也能留下一段佳话。
这中间可以琢磨的地方太多了。
当然,怀素並非是要贪墨,姚望舒相信这个老人即便未来走不通圣路,最终寿元將尽,死前说不定真的会把自己的道息留给施家,以便对得起施家。
但他也是確实在取巧,他如今写下圣字,重启道途,正是要一心向前钻研学问的时候,不想被扯入南洲和中洲的泥水,不想承担这份没完没了的因果,更希望选择他自己幻想中的那种,事成之后,一笔还清的乾净债务。
怀素如此做无可厚非,但月牧不能接受。
所以那支笔才会叫南生,所以施家老祖母才会把那支笔递到他的手里。
如此再来看这个名字,“南生”是姚望舒第一次面见施家老祖母的时候说出口的,当时施家祖母问叫什么名字。
姚望舒答:“南生笔。”