南亭 施家
南亭县不大,不过一两百户人家,不过此地环境优美,小小的县里藏著不少精致的景观,流水小桥,孤柳群花都是精心设计的,但商业並不发达,酒家茶肆屈指可数,但每年来此的游客却又络绎不绝。
因为南亭啊!养出过不少有些名气诗人、文人,甚至还出过当地王朝的二品大员呢。
是因为施家吗?
是,也不是。
施家人虽然人丁兴旺,但並不办学,家族规定每个施家人只能收一位外姓学生,若想再教,需提告祖母,然后借用同系的亲族名额,而且施家教出的孩子大多做学为主,並不怎么吟诗作对,更不会入仕。
但它存在本身就具备著某种影响力,此地的学堂、私塾足有五所,一两百户人家不论贫富,家家都起码有一个孩子在读书,你很难说这是自然的现象,儒学和文气是会漫延的,学风好的地方,从大人到孩子都会尊重文化本身,並影响后代。
今日南亭当真是安静,虽然说不上十室九空,但也空了一半的房子,留下的凡人都躲在家中或者早早的出门,因为那个施家给每户都传达了消息,直言今日有外人来访施家,若无必要,可外出访友或者游山,莫要在南亭街面逗留,谨慎处事,方可自保。
是月牧,是独夫要来了!
施家祖宅面积不大,但利用的很好,是典型的中洲儒门建筑流派,一步一景,迴廊转折,墙体不高,绿瓦青檐。並不像南洲传统的大家族,喜欢做大穿堂、大马头墙,讲究高墙深宅。
祖宅门前下人洒扫,表情略有慌张,但还是努力的维持著平静,门前有对联上书“无欲常教心似水,有言自觉气如霜。”
忽然街道上响起了一阵马蹄声,下人一惊,抬头看去,却见街道的尽头人影晃动,似乎有大队伍走来,下人再也按耐不住,扔下扫帚便往回跑去,嘴里压不住声音的喊道:“来了!来了!他们来了!”
跑了两步,又猛地跳了回来,捡起扔在地上的扫帚,再次消失在大门里。
来的队伍其实很安静,之所以有马蹄声,是因为玉輦后跟著一辆临时找来的小马车,上面摆著一副白布遮盖的尸体。
队伍缓缓在施家祖宅前停下,队伍不长只有十几位白袍修士,但隨著他们安静下来,天空中的云层中开始闪烁星星点点的光芒。
一位中年男子大步走出了施家大门,他一身儒袍,看境界应该已经是一位儒师了,学问很深,一动一静隱隱带著文意,好似与天地齐同。
“有失远迎!”那男子躬身行礼,声音平淡,“在下施家家主。”
玉輦缓缓掀开,一个女孩缓步走出了出来,不出所料,她很年轻,长得很好看,手里捧著那个传说中的望舒壶,穿著一身白色的长裙子,手背处隱隱可见一个血红色的圆形印记。