南洲儒门与儒门有什么分別吗?
其实也没什么区別,或者说儒门何其大,一书一卷便都是区別,这有什么值得强调的吗?
几人看著姚望舒不解其意。
“所以,你不是为了施家,而是背叛了施家。”姚望舒的声音淡淡的。
锦袍老天仙眉峰挑起,他忽然理解了这句话,南洲儒门和儒门的区別就是二者对待月牧的看法。
施家是没道理想和望舒宫撕破脸的,即便他可以给月牧捣乱,但最终施家一定是受损更大的那一个,甚至几代家业都將付诸东流,毕竟南洲的主体是道门,而道门魁首如今就在独木川前。
但儒门,尤其是中洲儒门,最不能接受的就是月牧成功,它肯定不希望南洲势力再次被整合,尤其是被和紫云仙宫关係匪浅的血月独夫整合。
施北望今日的行径,符合中洲儒门的期望,却等於將南亭施家扔进了火炉中。
“他们希望望舒宫与施家再也无法调和,最好结下死仇,所以你必须死,只要你死了,我和施家就掉入了一个死结里,即便不想爭,也很难让对方相信。”姚望舒说起这些,眼神平静的好像没有感受到自己话里藏著的那些阴暗想法。
“施北望!你疯了吗?你对得起施家的数代家业吗?对得起你的老祖母吗?”锦袍老天仙指著施公子大声呵斥。
姚望舒的逻辑是通顺的,唯一的问题是,你施北望为了什么要拖上施家数百口人走向死路?
“哈呵。。南洲万千生民。。重於我施家家业,也重於。。祖母。”施公子依然在咧开嘴笑,只是笑的很苦,他好年轻,可又好苍老。
姚望舒看著这个男人,心中再次回想这些天读过的那些纸张上记载的关於施家的內容,她读的太多,太杂,即便认真也需一点点想,此时终於想起大半,於是一切更加清晰。
南亭施家,並不是久居南洲的儒门世家,它只传承了数代,毕竟开脉祖师也就是那位准圣老祖母如今都还活著。
据说这位老妇人年轻时曾是清水书院的学生,因为学业足够好,最终留在了清水书院当教习,短短几十年,就证得了自己的学脉,跨入准圣。
可惜好景不长,由於学问与清水书院的主流相悖,遭受排挤,几经斗爭最终落败,於是心灰意冷,来到了南洲南亭,与当地一官员结婚生子,因为其尊为圣人,所以官员一家的姓反倒隨了她,也就是施家的雏形了。
似乎是因为知道自己一家是跑到了別人的地盘避难,所以施家最大的特点就是安分,施家老祖母甚少离开南亭,也不扩张势力或者广招学子,寻常就好像只是南亭的一个富贵家族。
当然也有人说是因为那位老祖母的学问修的就是个安分。
记载里只写了四个字——“独善自养”。
似乎也是因为这样,南洲的道门甚少关注这个小小又大大的家族,安分了数百年后,便迎来了南洲的月陨。
而此时,这位老祖母的年龄基本已经到了极限,所以安分的施家才得以没有被白生算计在那一晚,成为了南洲明面残留的准圣势力之一。
碰上月陨,却能安享晚年,本该是天大的福分,但谁能想到,熬过了明月西沉,却因为家中后辈迎来了血月当空。