九洲世界有很多种创造分身的术法,这种术法的效果广为人知但实际上学习的人很少,很多人在成为修行者后都会兴致勃勃的想去尝试接触一二,不过最终大多浅尝輒止,因为当你真的翻看此类术法时,就会发现它们的学习成本往往过於高昂,而且对修行本身影响较大,实际效果却还具备著各种各样无法规避的缺处。
凡人幻想中的那种代价小、存在时间长、无需分神操控、可以迷惑敌人、永远忠诚、战力与本体接近的分身术法,是不可能存在的。
不然九洲的修行者应该遍地都是分身行走天下了。
所以唐真会的分身法术並不多,林林总总也就十几道而已,在这其中施法如此快,效果如此好的只有两道。
一为甚少人知的魔道术法七囚箱,二为没人知晓的魔道功法《罗生门精解》自带的分身。
那么此时唐真用的是哪一道?
其实只要看他的目的就好,他为什么要搞出一个分身,因为他不能说话?不,因为他无法给吴慢慢她们解释自己矛盾的根源,也不可能按著吴慢慢等人的想法重新回到“主角”的身份上,尽到该尽的义务。
他在那场幻梦一样的意障中的所见所感,已经充分的展示了这条路继续走下去的后果。
最终是姜羽的眼神让他清醒了一些,隨后福至心灵。
或许,我是说或许,有一种方法可以让做出决定的是他也不是他。
这么说有些复杂。
我们可以换个说法,找一个不会被“唐假”追究责任的替罪羊来推进剧情。
根据他的了解“唐假”或者说“域外天魔”实际上是乐子人,靠著分身来解释『我不是主角』这种观点並无存在可能,“唐假”只要推动剧情,你分个分身做决定,“唐假”依然会喜滋滋的让一切往前走。
唯一能让“唐假”成为替罪羊的。
只有“唐假”本身。
“唐假”不会允许自己的消亡,更不会允许自己在“井里”犯错,他们一定会假设自己如果是“唐真”就会如何如何做,然后完美解决所有问题,犯些小错也只会是让人会心一笑的程度。
这里的重点不是如何做!
而是唐假做就是不会错!
唐苟安求的就是一个不错。
根据那该死的魔功《罗生门精解》的设定,当境界低时,修行之人可以得到一个完美的分身辅助修行,即便分身身死对本体也没有影响,但隨著境界提高,修行者脑子里的“域外邪魔”就会开始逐渐进入那个分身,主导那个分身,也就是“唐假”变成实体。