第138章 不是在打架,就是在打架的路上(求订阅)
大地虽然因为真火的灼烧变成了绵延千里的岩浆湖。
但张珂认为,这点变化对邪神们而言,影响其实并不大。
不过是把烧烤换做铁板烧罢了.反正它们也跑不过火海延烧的速度,在其中待久了,最后它们都得变成熟人,没什么区别。
但一把火实在是烧不完这数百位邪神。
林子大了,总是会有些运气好身怀真水/四海之水这些三昧真火的克星,亦或者实力强像先前妖王一样能暂时压制真火的,再干脆还有邪神踩着同伴的尸体前进.
借此从火海中强闯了出去。
张珂也不在意。
毕竟逃跑的只是少数,这个数量,跟眼下在火海中挣扎的邪神们相比不值一提。
连总数的十分之一都不够。
张珂自然不会去做这种丢西瓜捡芝麻的事。
它们乐意跑,那就先行一步。
只要它们舍不得放弃权柄,亦或者无法离开西突厥,那稍后大家总有再见面的时候。
收回目光。
张珂继续在火海中巡视,将那些抱着视死如归目的的邪神们,统统攥一把后,扔回火海中
大火燃烧了两天一夜。
等到第三天,张珂如同鲸吞一般,将所有在外肆虐的火海重新吞入腹中之后,这片曾经只是略微荒凉的土地,当下彻底变成了一片不毛之地。
山川大地,水流草木全都熔融成了一滩铺满地面的岩浆,虽然岩浆凝固之后的土地肥力并不差,但也得有人用才行。
别说人了,这千余里土地上。
如今连一枚种子都没有。
不过,那是按常理说.跟神明扯上关系“常理”两个字,很多时候都会变的无用,就像现在,张珂可以调集周围的地脉来补充此地的生机,在下令让妖物带来种子在地脉节点耕种,甚至还可以动用大法力呼风唤雨。
风吹多久,雨下多少都能一意而决
本来只是放把火,想烧了就走的。
可结果有点出乎预料,张珂似乎有点小瞧自己这把火的威力了。
在后续取回权柄时,他受到了前所未有的反抗。
先前为了防止那些邪神抢夺权柄,张珂就把它们埋在了地下,结果被真火熔炼之后它们反倒跟此地的地脉熔成了一团。
本地的地脉,带着这些后面来的外来户一起联手对抗他。
这也就导致了。
张珂解决那些扎堆聚集在此地的邪神们,仅仅用了两天半的时间,在后续的恢复跟治理上,却让张珂驻足在原地,停留了足足七日。
同时叫来自己忠诚的打工人/妖物们。
多方协力,才解决了这烂摊子。
吞并了此地的山水地脉,连带着幽冥也被张珂打了个洞,跟自己所掌握的串联起来。
做完了这些,
叫人通知唐军前来接收,而他自己则是腾云驾雾,一路向北。
从半空中俯瞰大地。
而在半空中,他远远地眺望到了,远处烟尘滚滚。
在飘荡的烟尘下,是数以万计的西突厥骑兵,一些全身藏在白袍中的拜火教徒跟一群和尚。
这些和尚跟大唐的禅宗没什么关系。
他们是摩尼,又有一个美妙的别称——明教。
是汲取天使跟佛门,取二者精华后才得以成行。
早先,佛门,明教还有拜火在突厥强盛的时候陆续上门传播,但这三个外来户虽然赚了不少中下层,但却没能动摇突厥的根基,唯独佛门曾有机会坐上突厥国教的宝座,但最后也败坏在自己教人仁善的策略下。
突厥人的信仰仍旧由巫师(萨满)掌管,崇拜天地自然万物跟祖宗神灵。
即便是沦落到当前境地,被大唐摒弃在西域之外,步步紧逼。
在西突厥仍然由巫师做主。
直到,七日前,一大批自然神灵(邪神)被张珂斩杀本就元气大伤的巫师们,纵然万般无奈,也只能拿出国教的位置来诱惑明教跟拜火。
毕竟,覆巢之下安有完卵。
西突厥灭了,明教跟拜火能往西回他们的大本营,佛门还能转投大唐,但他们这些供奉自然神灵的巫师却没有去处,只能够跟着一起消亡。
而对于明教来说。
哪怕明知道巫师们扔出来的是个烂摊子,他们也愿意试一试。
只是那区区国教,对他们而言可有可无。
真正重要的是大唐对周边邻国的态度,只要是眼睛不瞎的都看得到。
今日心情舒畅要打你,今天心情不畅那更要打你,胆敢挑衅那就往死里打,反正就一个字——打!
从大唐立国,到如今,这才第三位帝王登基。