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笔趣阁 > 收个皇帝做小弟 > 第一三八章 形势已变
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第一三八章 形势已变

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        吴知古回去没几天,临安就传来消息:

        朔初一,官家御大庆殿,受“恭膺天命、祚胤永昌”之宝,然后,宣布大赦。

        典礼上,官家神情萎靡、昏昏欲睡的模样, 都在臣下们的眼中。

        御体欠安,瞎子都看的出来,但官家即便扶病,也要亲自行礼,可见对这枚“失而复得”的印玺的重视

        于是舆论为之一变,许多人说官家已改了主意,无意立太子了。

        以理学一派为主的立太子一派, 大为忧虑, 有人出了一个主意:莫不如顺水推舟,借力打力

        朝廷的典章、礼仪、文教事务,大都为理学一派掌握,于是,太常寺上奏,因受“恭膺天命、祚胤永昌”之宝之喜,请于某月某日朝飨太庙;又请于某月某日合祭天地于明堂。

        朝飨太庙是重要的礼仪,合祭天地更是第一等国家大典,不过,重要归重要,都是例行性的虽然是不定期的,对之,官家不会有什么真正的兴趣,御体不安,不可能再如受“恭膺天命、祚胤永昌”之宝那样亲自主持了,只能派足够分量的人代为行礼。

        那么,谁是“足够分量”的

        若有太子,就该是太子;若无太子, 皇子亦可。

        若官家派济国公代为行礼,既说明官家还是存着立太子的念想,同时,也是个很好的为济国公“造势”的机会。

        但立太子一派失望了。

        代皇帝行礼的,是宰相,也即史弥远。

        宰相代天行礼,也是合规矩的,没啥可挑礼的,这虽不能算是史弥远的荣誉,但无论如何,看得出来,济国公距太子的宝座,还有相当的距离。

        官家的身子骨儿,摇摇晃晃,“天崩地裂”之前,济国公能不能走完这段距离,真是一点把握也没有

        范应旍又上了一个奏章,说什么, “天意隐而难知, 人事切而易见。思今日人事,尚未有可答天意者。昔之患不过于金, 今之患,又有山东与北边,宜亟图之”

        范应旍,就是第一个上书请立太子的那位,见第一三一章圣躬不安。

        所谓“天意”,自然是指“失而复得”的“恭膺天命,祚胤永昌”,他的意思是,这件玩意儿,同立不立太子也即“人事”木有啥关系,官家你别被人忽悠了

        “北边”是指蒙古,这也罢了,关键是“今之患”咋扯上了山东吴某人正在山东替我大宋攻城略地,形势一片大好呀

        你介样说,岂非暗指吴某人为我大宋“今之患”

        欸,介样说不合适吧吴某人献宝,是政争,人民内部矛盾,不能因为他碍了你们的好事儿,就将之打成反动派呀

        而且,你这个奏章的口吻,同你们“因受恭膺天命、祚胤永昌之宝之喜”的口吻,也对不上呀

        于是,就有人要弹劾范应旍,指他“所言非宜,伤将士心”,要求处分他;反倒是被史弥远按住了:算了,算了,莫搭理他,不然,他跳的更欢了

        至于芫娘传谣、济国公入彀、史弥远进“字纸”于皇后、皇后向皇帝吹“废皇子”的枕头风,自不是一日之功,且等着罢。

        形势不错,危机暂时解除,吴浩的目光,便由南边儿收了回来,投向北边儿了。

        山东形势已变蒙古人回来了。

        回来的不是木华黎,目下,木华黎的主要精力,都放在河东,派来安定河北、攻略山东的,叫做史天倪。

        黄河是个大大的“几”字形,所谓河东,指的是“几”字右边儿那一竖的东边儿的地区,大致就是今天的山西地区,分河东北路、河东南路,其中,河东北路已基本在蒙古人掌握之中,但河东南路依旧为金国固守。

        看舆图就晓得,河东南路在潼关洛阳防线的正北,失河东南路,蒙古人便直抵潼关洛阳防线,而潼关洛阳防线一破,金国便大事去矣。

        可以说,金国以潼关洛阳防线为恃,而河东又是潼关洛阳防线的藩屏,真正的兵家必争之地。

        好,说回史天倪这个人。

        对于此人,吴浩这个二把刀,只有很模糊的印象,他的“档案”,基本派不上啥用场;不过没关系,“玉胥酒庄”的消息,自山东的德州、博州,乃至大名府路和河北东、西路,源源不绝的传了回来。

        “玉胥酒庄”,余玠创办和领导的一个谍报机构。

        情报就是战斗力,这一层,是个带兵的就晓得的,不过,真正能做好情报工作的,就少之又少了。

        余玠,不但是这少之又少中的一个,而且,还是最出色的那一个至少之一。

        余玠个人获得情报的能力极强,吴浩赞叹过他的“真正会读书”就是明证。详见第九十一章小觑了天下英雄、第九十二章风云际会,龙腾虎跃,焉能不喜

        但一个人的力量再大也是有限的,因此,还未渡淮,余玠便开始筹划“玉胥酒庄”了。

        “酒庄”自然是个幌子,但并非仅仅挂羊头卖狗肉,玉胥酒庄是真卖酒、甚至真酿酒的。

        为什么会选择卖酒这门生意呢

        余玠的解释是:

        其一,战时,有的军队虽会禁酒,但总的来说,军队还是酒的第一消费大户,卖酒,可以名正言顺和各国、各类军队打交道,可以自如进出军营,同上、中、下层军官乃至士兵都打的上交道。而且,只要味道好,都不会是一锤子买卖,都可以建立长期的“合作关系”。

        这对于获取情报,是绝对有利的条件。

        其二,北边儿缺粮,时不时的禁酿,但对酒的需求,并不因禁酿而减少,总的来说,北边儿的酒的消费,绝对是个供不应求的格局。

        您看,获取情报的同时,还能赚钱,一举两得呢

        至于酒庄何以“玉胥”为名“胥”字与酒,好像没啥干系啊余玠说,确实没啥关系,只是故乡有座酒楼,名曰“玉胥”,我觉得有趣,就用了这个名字。

        渡淮之后,玉胥酒庄正式开始运作,余玠的小目标是:山东、河北的每一个军州,都要有玉胥酒庄的分店。
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