秦朝阳有些舍不得开枪,但是却没有那么做,“所有人,发射三发炮弹!”
没过多久,所有的船只都掉头了,所有的火炮都指向了岸边的守卫,他们不知道发生了什么事情,难道不是要上岸的吗?
众人这才反应过来,只见天空中传来一道巨大的轰鸣声,紧接着天空中就出现了密密麻麻的小黑点。
当那些小点落入到他们的队伍中之后,那些人顿时就慌了神。
他们眼睁睁地看着自己的同伴被炸得粉身碎骨,鲜血飞溅在周围的人身上。
众人这才回过神来,纷纷四散奔逃,但是没有用,随着一轮炮火落下,又是一轮炮火落下。
原本一枚炸弹是打不到这么多人的,现在倒好,自己成了一个活靶子。
这次死亡人数远超之前,不少人都被吓坏了,呆呆的站在那等着死亡。
只是两次,这座城市就变成了一片废墟。
秦朝阳制止了对方的三次攻击,然后下达了“登岸”的命令。
那艘大船很快就到了码头,抛下绳索,用最短的时间,但是却没有人能够拦得住他们,毕竟这些人都是被杀的。
他们中有不少人并没有被炸死,只是你推我,你推我,你推我,然后把自己推到了自己的脚下。
看到这些人如此凄惨,秦朝阳心中也不禁生出了一丝怜悯,但这是打仗,又不是闹着玩的,他可没有那么多的慈悲心肠。
“把港口打扫干净,活人宰了拿去当鱼食!”
“是!”众人齐声应道。
最后一击的意义,不用多说,他已经尝到了苦头。
侍卫看到这一幕,直接一剑捅了过去,原本还在演戏的几个人顿时哭了出来。
这都是很正常的事情,守卫也都习以为常,无非就是多挨一剑而已。
没过多久,港口周围的海水就被鲜血染红了,一些吃肉的鱼类也被吸引了过来。
占据了港口,就意味着要在这里安营扎寨。
他把王玄策留在了那里,自己则是带着一群人,把附近的人都收拾了一遍。
不得不说,天竺佛教还是很多的,这一路走来,到处都是和尚,只要对方不来找自己麻烦,自己也不用杀人,而且自己也不是那种动不动就杀人的人!
但秦朝阳可以饶他们一命,却可以让他们自己去送死!
而现在,却有一群人自称是兰陀寺的方丈,让秦朝阳不要再杀人了,改邪归正。
秦朝阳看了一眼旁边的翻译,“他在说些什么?”
“他让我们放下武器,立我们为佛!”
秦朝阳哈哈一笑,说道,“你跟他说,我不要做佛陀,让他离我越远越好,否则,我会把他也弄死的。”
“我会让你受到应有的惩罚!”
“佛陀?为什么不在这里?能不能帮我把人带到我这里来?”说着,她也不多说,转身就走。
“菩萨饶不了你!菩萨饶不了你们!”
秦朝阳转过身来,一巴掌抽在了周豹的脸上,“再多说一句,我就让你下地狱!”
住持立刻安静了下来,其他的和尚也都安静了下来,他们都害怕自己的声音太大,会被这个和尚杀死。
他嘴角露出一丝冷笑,这群和尚平日里横行霸道,如果是在大唐,他们胆敢阻挡自己的军队,早就被他们杀得片甲不留。
大唐信奉道教,李渊甚至称呼道教之父李耳为自己的先祖,这才让道教变得更加强大。
道教之所以这么做,很大程度上是因为秦始皇,他把所有的方士都给灭了,让他们再也不敢出现在人间了,他们烧毁的书籍,都是用来对付方士的。
不过,他们的目的,还是要将方圆十公里内的人,全部清理干净。
根本就不需要秦朝阳出手,所有的人都已经走光了,只有一些王公大臣逃了出来,而穷人们却没有一个逃掉。
看看周围如同鸡窝一般的房屋,还有那一张张面无表情的脸。
那是他们统治阶层的权力!将人们分成不同的等级,以防止他们反叛。
以统治阶级为核心的阶级,等级制度分成了很多基于行业的内部婚姻团体,也就是种姓。
根据居住区域的差异,每个等级又分为很多小等级,小等级又按照居住区域的不同,又分为很多等级,等级又分为几个等级,每一个等级又可以分为几个氏族,这样就形成了一个遍布在印度大陆各地的等级制度。
因而,印度社会中的等级制度覆盖了绝大部分的社会阶层,它与印度的社会体系、宇宙观、宗教和人际关系等有着密切的联系,可以说,它是印度古代社会中最为主要的社会体系和准则。
印度等级系统起源于印度教,也称为“华那体系”,起源于印度晚期的吠陀时期,至今已有3000余年的发展。这个体系把人分成四种层次:婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。
在《梨俱吠陀.原人歌》中,有一幅瓦尔那的级
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