斩形法
斩形法
楚泰见状,开口打了个圆场。
“道友你莫着急,且听正阳道友诉说前因后果,我也算了解正阳道友,他并非有意招惹他人的人。”
正阳急忙点头,然后讲述起他最近的经历。
原来,正阳道人在楚国事情结束之后,因为失去了楚泰的踪迹,在等待一段时间后,便独自一人继续自己的修行之道。
说起正阳道人的修行之道,就不得不说一句他修行的《太阳丹晨曦华经》。
此经之法分属于玄门正宗,但受限于昔日创经之人早早飞升,以元神缔结婴儿,接天符召令,入七十二府为天官,止步于五品,无望上乘仙道。
又因为创经之人早早飞升,内里记录了许多他感悟大罗天光后的灵感,传下的五品真炁太阳丹晨曦华真炁非常精纯,具有不少四品真炁的特性。
这直接导致,以至于太阳丹晨曦华真炁基本没有完美转升为其余四品真炁的可能,逼得正阳道人不得不另寻他法,希望借着其他典籍补充自身法门。
这也是当初在楚国的时候,他想从楚泰手中交易部分传承典籍的原因。
最终他的想法因为楚泰归来之后选择隐居而完美错过,也正是这次错过,让正阳道人坚定了自己后续的修行道路。
放弃《太阳丹晨曦华经》中记载的最高法意【丹阳晨曦】,转而以次一级的结合自身炼器感悟,走出自己的道路。
想要走出一条适合自己的道路,并不是一件简单的事情。
否则闵元道人一脉,也不会上千年就汇总出一道【金火相交,铸印镇山】的法意。
楚泰也不至于手握太乙一系两派传承,还从道果碎片和楚国大地中获得三道法意之后,依旧没能找到最契合自己的法意。
很多成名许久的散仙,五品的时候都是以简单的法意入手,然后慢慢扩宽概念,这也是许多五品修士会被拿着适合法宝的六品修士诛杀的原因之一。
说白了就是法意太过浅薄,难以支撑足够强力的位格,导致神通法力有限,无法和六品修士拉开本质的区别。
唯有入了四品,法意得到扩张,自身位格成就天人,才能基本摆脱这早年留下的隐患。
只是这个过程,就好像楚泰当初和郭山闲聊玄门和旁门区别的时候一样,一个不好就是误入幽谷,迷失道路,运气差一点的,更有可能走上断头路、爬错山。
因此,若有前人指引的法意,大家还是会选择对应的法意修行,特别是传承完整的玄门正宗修行之法。
似正阳道人这样放弃【丹阳晨曦】法意,转而用【丹阳离火】法意为根基的做法,在修行界又被视作是从玄门正宗,转入旁门。
除非日后,正阳道人依靠自己完成的修行体系飞升大罗天,自身能入诸道君道场,或几位特殊道君下属天真道场内听讲,且让后续修行他创立之法的修士,同样能在飞升后入这些道场听讲,甚至在五品的时候,可以元神出窍,神游大罗,入此类道场听讲。
否则他的功法即便是能飞升,能够成就四品,乃至三品境界,也归属于旁门,而非玄门正宗。
知晓正阳道人选择的楚泰有些感慨:“这并不是一条好走的道路,不知道友可选定了未来的方向?”
正阳道人闻言,有些兴奋道:“我原本也没什么思路,还是前段时间遇到了在民间有财神美誉的清离财仙杨文景,杨前辈,在他的指点之下,我明悟了少许万宝如意的法理,正打算打磨金火,以丹阳离火为核心,造就一道万宝妙火,能够随意炼化天地之间的元气、材质,将其转化为法宝。”
“一次性炼制法宝,听上去同竹山教的法门有些微重合,竹山教的碧竹法宝因为属于一次性催熟,内里大多数灵韵不全,或者数亩碧竹共享一道完整的灵韵,所以他们炼制法宝的时候会选择一次性洗练数亩碧竹,放出的飞剑也是成百上千。”
楚泰说完,墨蕳有些好奇道:“这就是你选择和竹山教交流的原因?”
“对,至于前几日得罪的那位也是因为这个原因。那位道友应该是五台山旁支,门内传承了一门特殊的飞剑祭炼之法,据说是旁门最顶尖的飞剑百灵斩仙剑简化而来。”
正阳道人老老实实回答后,补充了一句。
“先说好,一开始是他们找我一起交流炼器之道的,我看了他们的思路觉得他们的想法太过恶劣,竟然想出用人魂代替,还表示自己会在飞剑之中留下囚魂度厄法禁,在斩杀他人的同时,超度剑内原有的阴魂。这是何等邪法?”
看着正阳道人面露怒色,楚泰点了点头:“类似的手法我记得太白仙宗也有类似的手段,驱使百鬼化作剑光,但他们的做法是以自身剑意斩断亡魂和怨念,超度真灵而驱使怨恨,是近乎天人杀机,对于自身修为要求极高,本质上是一门神通,倒没听闻能凝练成飞剑的说法。”
“对!对!对!他们也是这么说,表示自己的理念源自于某个仙门大派,现在看来就是太白仙宗。”
正阳道人连连点头,而后更加气愤道:“所以我就告诉他们,与其想着以百魂代替百灵,倒不如采集百花精气,混合四时十二月二十四节气特性,祭炼一口百花斩灵剑来的有趣。我甚至还帮助他们推算出了一些祭炼的手法,但不知道为什么他们却非常气愤。”
墨蕳听到这话,也是忍不住骂道:“这都是什么人啊!此事你并没有做错。下次见到他们,伱也大可不必客气,我等五散人也不是吃素的。”
对比起来,倒是楚泰微微皱眉,忍不住多问了一句:“这个五台旁门修行的根本法是什么?或者是庚辛金一道,还是阴魂一道?”
楚泰说这话,是基于对方对于百灵斩仙剑的修改,未曾想正阳道人却摇头:“都不是,他们自称修行之地在仙掌沟,身上法力特性虽偏向阴冷死寂,并非金、鬼两道,我推荐他们炼制百花飞剑,也是希望借助百花精气中和他们体内的阴冷死意。”
“百花属乙木,继甲之后,发育万物,生生不已,就你所言,倒也合适,这样看来,道友除去可能存在的语言表达不足,确实是对方不对。”
楚泰点了点头头,瞄了眼边上同样赞同的墨蕳,心中对正阳性格的出现也是有了大概的了解。
随后,楚泰又询问起正阳和竹山教的冲突。
“我和那仙掌沟两人不欢而散后,便随意在山间走动,想要找些材料,炼制点法宝。然后非常凑巧的就碰到了甫晓山他们两个在交流。”
“他们在交流什么?”
楚泰觉得这才是问题所在。
正阳思索了一下,有些不确定道:“我记得他们一开始的时候似乎在交流术法神通?但见到我之后,就开始讲述各自的炼器之法,我听得有趣,便上前和他们搭话,然后发生的事情,你们就知道了。”
“所以,现在冲突的核心是他们当时交流的内容?可他们若是在交流隐秘,为何光明正大的在外交流,道友你能否描述一下当时的具体情况,回忆一下他们当时都说了什么?”
正阳闻言,又是思索了好一阵子,才有些不确定道:“我记得当时四周环境有些特殊,有点类似于天材地宝孕育成型后的一些简单阵势,我还以为是有什么天材地宝在孕育,才小心翼翼进去。见到他们后,我记得当时丹敬怎么说来着?”
“哦,对了,此法乃是九天都篆什么妙法的分支,对,就是这句,我最后听到的就是这句。”
楚泰闻言,瞬间明白了始末,只是为了以防万一,又问了一句:“《九天云篆斩形妙法》?”