上泽下风大过
上泽下风大过
急匆匆赶到柳家的楚泰,刚刚落地,便有柳家门人上前迎接,将其引入其中。
依旧是上次那处翠绿竹林旁,碧水莲花池中的凉亭,寒商散人正在和柳沛昱交谈。
见到楚泰入内,柳沛昱哈哈大笑:“我先前还和寒商道友说起道友你,你就来了,这可当真是巧了。”
说着,柳沛昱对着楚泰肩膀上的乌鸦拱手。
“想来这位就是鸦仙乌朝夕,说起来这还是你我第一次真正意义上的见面吧,幸会。”
乌朝夕没有理会柳沛昱,它看着寒商散人目光浮现出些微疑惑。
‘不应该啊!’
在乌朝夕的眼中,寒商散人身上劫气浮现,但似乎有什么东西压着,隐而不发。
脑袋歪了歪,看向柳家上空,清气之中亦是有些微杂气,同样被什么东西压着。
看向柳沛昱,身上清气涌动,眼中些微怒火正在翻滚,但其法力纯粹,同样没有问题。
‘除去心性有些偏颇,一样没问题,这是怎么一回事?’
乌朝夕只觉得自己的灵觉和自己看到的东西出现了眼中的错乱,两种不同感知的冲突让它十分难受。
感受到鸦仙气息不对的楚泰施法帮忙稳定其气息,同时同柳沛昱解释。
“柳家主莫怪,乌道友先前被人暗算,受伤不轻,拖着病体跟我赶来,如今正处于法力激荡的状态,不便开口。”
楚泰这个理由不算好,但在双方有意继续交流的前提下,已经足够。
柳沛昱直接越过乌朝夕和楚泰交流。
“各地的城镇内的问题我回去找人帮忙,但乡村和一些偏僻的地方我一时之间恐怕帮不上忙,还需要道友伱帮衬一二。”
说这话的时候,柳沛昱瞄了眼鸦仙,见它没有反驳,又在一些细节上进行了安排。
有过上次合作的经历,双方对于各自的底线也是有所了解,商量的速度自然迅速。
等到事情敲定,楚泰、乌朝夕和寒商散人便是一起离去。
路上,寒商散人有些好奇楚泰为何突然赶来,这和先前说好的有所不同。
对此,楚泰也没有丝毫隐瞒的想法,直接将乌朝夕的猜测告知了寒商散人。
“你的意思是柳家出问题了?”
“不是柳家出问题了,是你和柳家都出现了问题。”
乌朝夕离开柳家之后第一次开口,它盯着寒商散人。
“你身上有劫气,柳家族运内有杂气,只是二者现在都被什么东西压住,暂时看不出来而已。”
“可仔细探究就可以发现,你们两个气息都有一些不协调的地方。”
“不信的话,你可以让他给你起一卦。”
乌朝夕说最后一句的时候看向楚泰,意思表达的非常清楚。
寒商散人闻言,并不在意,笑着让楚泰帮忙起卦。
出乎预料的是,楚泰这边刚刚拿出卜卦的法物,四周就卷起一阵风来。
楚泰、乌朝夕和寒商散人都变了脸色,同时看向起风的方向。
“风起于西,泽卦?”
“上泽下风,泽风大过?”
乌朝夕低声念叨,楚泰也接了一句,同时他眼中日月光辉转动,隐约在风中见到淡红色的雾气卷起,有波涛汹涌之势。
最后,推算数次的寒商散人也给出了相同的答案。
“大过卦……”
片刻后,乌朝夕看向寒商散人,低声道:“看样子,不需要起卦了。”
寒商散人没有反驳,先前三人开口说起卦的时候,本身灵性已经开始外显。
这时候突然起风,在仙道占卜体系内有一个专门的称呼叫做风觉占,也可以简称为风占。
这原本是一套单独的占卜体系,后来并入梅花易数之中,同鸟觉占合并为风觉鸟占。
但风觉占本质上是解析先兆的一种方法,许多修行之人哪怕没有学习梅花易数,也会去了解一二。
特别是寒商散人,他虽然修行的是符箓之法,但其法脉核心属于风,对于风觉占研究也多。
他很清楚风觉的关键在于灵性的触动,也就是风觉占中的觉字。
有了觉,才有占。
这也是见到风起之后,三人纷纷看向风气来的方向。
在风觉占中,对应风的巽卦会占主卦和客卦其一,而后根据方位定另一个卦象。
就好像刚刚的风起于西方,便是泽卦。
而泽卦又有主卦和客卦两种情况,分别可以衍生出中孚卦和大过卦。
这两卦在含义上都不算好,其中大过卦有出现隐患,甚至遭遇危机的象征。
再结合风气之中的红色雾气和汹涌之势这两个在风觉占中都不算好的意向,寒商散人自然不会反驳乌朝夕所言。
楚泰也是忍不住劝他最近这段时间要注意一二。
寒商散人点头答应后,便同楚泰二人表示自己要先回道场之中准备一些应对之策。
目送对方离开,楚泰也有些担心郭山的状态,准备回光禄城看看具体情况。
那里毕竟是楚国境内知名的大城,若此次灾祸真的是两队人马在布置,那除了飞泉神君的布置外,城内恐怕还有另一重布置。
想到这里,楚泰不由回忆起自己让郭山去少年家处理的事情。
‘当初只以为是大椿道人和他前辈的因缘,以及一些机缘巧合。现在看来,积翠观的前辈会转世到那户人家都说不定是被人算计好的……’
想到这里,楚泰不由又加快了脚步。
回到光禄城的楚泰没有马上去积翠观见大椿道人和郭山,而是在城内逛了一圈,好好张望了一阵子。
不同于上次来光禄城时的随意,这次楚泰有意识的找寻其中异常气息以及元气流动方向。
在乌朝夕的帮助下,还真让他发现了不少东西。
跟着楚泰的乌朝夕更是笑道:“有意思,这么一个城内,不但有‘挂子行’、‘彩立子’,还有几个‘杂柳’,当真是有趣。”
楚泰亦是点头,乌朝夕口中的这些人,在修行界归属于旁门左道中“五花八门”。
他们比一般靠手艺吃饭的人,大多精通些巫术,也因此更容易走入偏门,很少会扎堆的出现在一个地方。
特别是光禄城这样有着修行者镇守的大城池,这些外来的散修是不会久留的,但乌朝夕口中这几位却在此扎根起码半年时间。
ps:大过卦的解释和风占有所魔改,还请大家不要较真。然后“挂子行”指的是表演武术和练把式的人,“彩立子”指的是变戏法的人,“杂柳”则是唱小曲的人。