第479章 礼制
说不定此刻,圣地当中,正有一群人族先贤关注此地。就等着他们张口反对,然后一把捏死他们。
“但先祖有功,不能不祭,若全面废除活祭人殉,仅以三牲祭祀先祖,是否有些苛刻了。”
“且没了生魂,神域若是崩塌了又如何?废除活祭人殉制度,虽然大利于天下,可总归要结合现实。”
在一众附和声中,西伯侯犹豫再三,还是坚持说道。
他不认为姜黎做的不对,只是觉得他有些过于激进了,完全没有考虑现实,想要一口吃成大胖子。
废除活祭人殉制度简单,可废除之后所产生的后果,谁来负责?
此事最正确的做法,应该一点一点的来,先废除活祭制度,然后慢慢减少人殉的人数,就这样一点一点的减下去,直至彻底废除为止。
这才是正确的办法,慢慢的推进,潜移默化的改变制度,从而将影响降至最低。
“西伯侯的担忧我也想过,但我并不觉得这是问题。废除活祭人殉制度后,只是不能把人当做祭品,没说不能把妖蛮当做祭品。”
“凡我人族之敌,皆可为祭品。若觉得废除活祭人殉制度后,先祖在地下太过冷清,那完全可以前往万族战场猎杀异族,以其为祭品,来彰显自己的孝心。”
“唯有按黎侯所言,将献祭时所用的活人,替换成异族敌人,强迫后人前往万族战场猎杀异族。”
异族又不是泥巴捏的,会站在那里不动让你砍,他们的实力未必就见得比人族强者差了。所以,前往万族战场猎杀异族,是会死人的。
“以异族敌人祭祀先祖,真是个好主意。此令推行之后,我等便不用担心后代子孙沉迷享乐的问题了。”
原因有二,一是风险太大,二是异族的价值不如人族。
这么一对比,选什么作为祭品还用说吗?
除此之外,因为人祖合道的缘故,使得人族体内皆存有一丝天意。
姜黎并没有因为西伯侯的反对而生气,毕竟他不是无理取闹,只是单纯的陈述事实。
仅此一点,就足以让很多诸侯望而却步了。
与之相比,捕捉奴隶就简单多了,放眼望去,遍地都是,轻轻松松就能抓来一大批,还没什么危险。
未等西伯侯回话,帝辛已经在旁大声的赞同道。而下面,本来还想反驳姜黎的诸侯见此,立马把到嘴边的话咽了回去。
“但时代在发展,世间的诱惑越来越多。连我辈之中,都有人挡不住这等诱惑,何况后人?”
“此举不仅能大大的遏制堕落风气,还能极大的弘扬尚武之风,让我人族历代都不缺可战之人。”
“黎侯的提议很好,人族想要变强,离不开尚武之心。不仅我等要有尚武之心,后世子孙也要有尚武之心才行。”
眼下所有诸侯都在,就是真的这么想的,也不能表现出来,不然以后哪里还有脸活着。
“黎侯此举,真是有心了,一下子解决了好几个大难题。”
“若要祭祖,就必须前往万族战场猎杀异族仇敌,经历血与火的洗礼。若不祭祖,便是不孝,没有资格继承爵位。”
帝辛都这么说了,他们要是再反驳,岂不是显得自己贪生怕死,不敢与异族敌人厮杀?
或者说,每隔一段时间,都会有人这么提议。但无一例外,他们都失败了。
所以,姜黎很难得的,和西伯侯讲起理来,认真的朝他分析道。
此时,若以人祖之威令他强行闭嘴,能做到是能做到,但难免会引起众人的不服。
“同时,以异族敌人为祭品,献祭先祖,即能为我人族立下功勋,也能彰显子孙后代的强大,更能慰藉祖宗的在天之灵,简直一举三得。”
比干、商容等大臣,也是满脸赞同的说道。实际上,提议用异族敌人来替换活人,当做祭祀时的祭品,并非是姜黎最先提倡的,早在很多年之前,就有人这么提议过。
将人族献祭,可将这缕天意提炼出来,无论是用来炼制法宝、丹药,甚至是提升修为,都有奇效。
这是其余种族不具备的,所以,人族自诞生以来,就一直是最好的食物,各族猎杀的首选。
外族垂涎天意,故而喜欢以人族为食。而人族内部,也不缺少垂涎天意的人。可直接吃人,与异族何异?
为了给自己披上一层遮羞布,就有人想出活祭人殉制度,打着献祭的旗号,行吃人之事,提炼人族体内的天意。
在这种情况下,有人想要以更难获得的异族,来替代轻易就能得到,且效果更好的奴隶,既得利益者能同意才怪。
正是因此,虽然每隔一段时间都有人这样提议,但每次都是石沉大海,溅不起一点波澜。
直到此刻,姜黎携人祖之威,然后这种人不敢反驳,这才强行通过了此事。
说到底,吃人这种事,只能做不能说。姜黎的提议利国利民,诸侯也好,神域的诸侯先祖也罢,以他们的身份都不能公开反对。
谁要是敢反对,那岂不是把自己吃人的想法暴露出来了?到时就算被人打死,也是活该。
“小国寡民,实力低微,未必有猎杀异族之力。”
依然是西伯侯,站在小国的角度上,说了句公道话。
对于大国,乃至稍次一些的次国来说,前往万族战场猎杀妖蛮不算大事,就算有人死在战场上,最多也就是心疼,不至于动摇根本。
可小国弱国不同,国人稀少,资源匮乏,举国加起来都没多少高手,若是前往万族战场出了意外,那真的会动摇社稷,搞不好会直接灭国。
“这个我也考虑过,具体如何,既然大家都在,那就一起商议吧。”
“据我观察,如今的祭祀之礼,实在太过混乱了,一国一个制度,全然没有一个统一的标准。”
“甚至就连祭祀的对象是正是邪都不区分,只要足够强大,就被冠以神圣之名,有无数信徒信奉。”
“此乃取乱之道!”
“谁是正,谁是邪,谁能得到人族的祭祀,谁是人族铲除的对象,都要有个标准,将其区分开来。”