赵柽注意到察哥手上多了一串数珠,不停的在其指间飞旋盘绕,他觉得很有趣。党项人普遍信佛,他手里有串佛珠也不算稀奇,比起他爹道冠道袍的穿戴实在不算什么,但是从前察哥手里并没有…
中国有句很流行的话:自古英雄皆归佛。什么意思?就是说很多“英雄”,在岁数大的时候往往皈依宗教,来寻求内心的宁静。前世赵柽曾听过几句不知出于何处的诗,曰:“杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。”他不理解这个人的心态,也许是出于对英雄主义的渴望,但是可以肯定他没有亲手杀过一个人的书生。
如果看看一个个活生生的人,被自己过早的结束生命,难道他的内心没有丝毫的波动,他难道不做恶梦吗?在乱世里,这些杀人如麻的“英雄“们,在他们内心的深处,也不会没有挣扎,不会没有对“因果报应”的恐惧。他们刀下的鬼魂,也会萦绕在他们灵魂的深处,使他们坐卧不安。用现在港台黑帮电影里的话:“出来混,迟早是要还的。”论是你还,还是你的后代还。
许多西方国家的军队中都配有牧师、传教士、毛拉之类的宗教人士,就是让因为想通过宗教减轻他们的负罪感,信仰成了他们精神的最好镇定剂。
中国的历史上也有很多这样有趣的事例。蒋介石杀人够多,随着年龄的增长,对基督教越来越虔诚,在日记里还经常写:在乱世里,还有台湾这块净土,让他和他的家人,过上比较安定的生活,这真是上帝的恩赐;冯玉祥被被称为基督将军。甚至给他的部队配备牧师,还在军队里建祷告用的场所让士兵们经常祷告;大军阀孙传芳后来也皈依佛教。每天都吃素食,定时去烧香拜佛…[
“晋王千里迢迢的来寻我这个没落之人不知为了何事?”赵柽将察哥迎进帐中,送上茶水笑道。
“殿下不要再取笑了,我是来请罪的,还请秦王不要计较过去所为!”察哥面带愧色地说道。
“晋王何罪只有,又何必向小弟请罪!”赵柽摊着双手一脸茫然地说道。
“当日秦王对本国进入西京的军队施以援手,又让出东胜以安身。可我们却听信了女真人所言,背弃和议与金结盟,谁知道他们如此可恶,不但抢走了我们的地盘,还要我们出兵助其征伐,让我朝寝食难安啊。可这也是报应,谁让我们当初失信于王爷呢!”察哥叹了口气道,手中还在不断的捻着数珠。
“晋王爷原来是为了此事啊,现在我已离开大宋,此前的事情都已不作数,晋王又何必还耿耿于怀呢!”赵柽‘大度’地说道。
“这…这怎么会不作数呢?”赵柽的大度却把察哥吓了一跳,他对赵柽的了解远远在女真人之上。知道其人小鬼大,而且雄心勃勃,绝不是池中之物。过去在宋时有朝中的牵制,还有所顾忌不敢肆意妄为,现在他独立了,没了约束,还不是想怎么干就怎么干啊,西夏很可能就会成为他攻灭的第一个目标。