:shukuge第7章拜师求仁第7章拜师求仁十二楼月明
说起来,乐隐确实是个好官。
不仅为人厚道,而且为官清廉,从来不搞幺蛾子。
只是这年头,清廉的官是做不长的。
因为当今天子正在卖官。
如今这位天子刘宏,卖起官来倒是很有豪商的架势,两千石的官便收费两千万钱,六百石的官便收六百万钱,童叟不欺明码标价。
而且这钱并不是交一次就完事的。
不光上任要交,续任或是调职升官,也要交……
倒是很有后世某些平台收会员费的风格。
涿县是涿郡(此时还没有改名范阳)治所,是大县,县令便是六百石的官。
乐隐已在此任职两年,算是到了期限,如果要续任,需要再交六百万钱。
交不起钱,当然就得换人。
乐隐去职已成定局,即将前来的,是被前任搞成了仇家的公孙瓒。
话说回来,公孙瓒也未必愿意当这个县令。
因为这是郡治——附郭的县令可不是什么好差事。
这两年,公孙瓒任职辽东属国长史,也就是辽东郡负责属国事务的外交官。
长史原本是文职,但面对胡人的时候文职没什么卵用,胡人更喜欢比划拳头大小,这负责外务的长史也就成了武官。
公孙瓒在辽东和鲜卑人干了几仗,以独门双刃枪斩获好几十个首级,挣了不少军功,也打出了名气,使得鲜卑不敢再从辽东入塞。
不仅如此,还在辽东练了些骑兵,准备出塞反打鲜卑了。
按理说,这等既有斩获又能练兵的功劳,应该升迁个边境武职,比如郡都尉,或辽东特有的督属国军事之类的。
实在不行,这功劳在辽东做个大县县尉肯定是有余的,即便低了半级,也比当个附郭县令要好得多,至少手里的兵还在。
公孙瓒是以武立功的,眼下鲜卑犯边,本来正是他继续建功以求封侯的好时机。
但公孙瓒却被调到了幽州腹地,远离了战场,迁往涿县为令。
毕竟长史这种文职,升迁为县令是正常操作。
很明显公孙瓒被人摆了一道,这就是为了让他不再建军功,估计顺便还打算夺走他练好的兵。
因为去年,公孙瓒的靠山刘宽因为日食而从太尉位置下岗了,改任卫尉,不再管兵事了。
不过,眼下刘备可不在乎公孙瓒是不是被人坑了,他在乎的是怎么能让公孙瓒讲道理。
思来想去,如果自己成为前任县令的学生,新任县令是肯定不会明着坑害的,顶多暗中使绊子——这就属于讲道理的范畴了。
要想将来混得好,自然不能一直当黑社会。
即便是黑社会,好歹也得有文化,所以得有个师门。
当然,师门的意义并不是为了经学,而是为了身份和人脉。
毕竟没个大儒当老师,别人就不会拿自己当士人,而这年头,若是没个士人身份,在很多人眼里那就不算人。
有个靠谱的老师,自己也能安全很多。
前任被卢植逐出门墙,确实是个很大的损失。
刘备打算弥补个损失。
乐隐在后世名声不显,但在此时却是德高望重的大儒,尤其是黄河以北的士族,几乎人人皆知冀州乐先生之名。
因为乐隐有古风。
无论学生来自豪族世家还是贫苦寒门,乐隐向来都只收一挂肉脯为束脩。
这是古礼,并不是为了钱粮,真就是为了教授学问。
这年头依然维持着古礼的大儒可不多。
大概也正因为如此,乐隐不怎么富裕。
趁着乐隐还没离开涿县,刘备打算去拜个师。
在简雍的引荐下,刘备提了一串腊肉去了涿县馆舍,敲开了乐隐的门。
“学生刘备,与宪和乃总角之交,知明廷乃仁厚长者,德昭海内,恳请明廷教备仁德之道。”
刘备此时说话已经不再像现代人了。
不过,刘备没说学经,也没提入门,而是让乐隐教他仁爱之道。
乐隐捋着胡子,却有些犹豫。
其实乐隐此时对刘备是颇有好感的。
乐隐如今是简雍的老师,简雍对其说过刘备曾在雒阳犯法获罪,被卢植扫地出门。
所以乐隐没打算征召刘备为吏——当然,即便征召,刘备也不会去的。
但在涿县,乐隐可从来没见刘备有过任何不法行为。
相反,刘备一直在规劝游侠儿们仁义为先,平时也总是带着人帮着简雍缉拿盗匪,或是帮街坊们解决困难。
甚至都不收钱——在刘备成了游侠儿们的大哥之后,就再也没收过街坊们的钱了,但有事儿照样办。
涿县北边那烽火台,也是刘备自掏腰包的,乐隐知道,那玩意对防范鲜卑入寇是有作用的,而且必要的时候确实可以作为军用设施。
这就显得刘备很有真正的豪侠之气。
浪子回头金不换嘛,年轻人谁没犯过错呢,改了就好。
只不过,刘备是卢植的弃徒。
卢家是涿县大族,卢植本人此时又已官拜尚书,卢门弃徒可不好收啊……
“听宪和说,你曾在雒阳犯法获罪,但吾在本县却观你颇具德行,是为何故?”
乐隐倒是没提卢植,而是问起了刘备的心思。
“在无德之辈管制的法外恶地,只有犯法才能活。但在有德之人管辖之善地,却要有德才能活。”
刘备微微低头,站在馆舍门口的姿态谦恭无比,却说着极其胆大的话。
“京畿首善,竟被你说成无德恶地?何出此言?”
乐隐皱着眉头扯着胡子,觉得自己大概知道刘备为啥落罪了……
“关中河内皆天子脚下,却从不整修河道,乃至黄河泛滥天下大灾,但刺史太守们仅靠几句所谓‘失德’之类的言语,便将黑锅扣在了天子头上……而天子竟然也默认了,那京畿三辅自然便是无德恶地。”
刘备回答得有理有据。
“……你来求学,为何不求经义,而求仁德?”
乐隐沉默了一会儿,换了个话题。
“备在雒阳河南等处亲眼所见,城内夜夜笙歌,城外流民遍地,饿殍塞于河道,白骨露于荒野。”
“京师豪门只管争利,不顾万民死活,宁可坐视遍地饿殍,也不卖给百姓半颗粮食……”
“太学门前正在修撰天下典籍,篆刻石经,可大灾之年不行赈济,却为石碑靡费万金,通言大义竟无一字为民……”
“明廷,若这便是经义,那这经义有何用?”
刘备姿态依然谦逊,但口中却越发锐利了:“备求学不为做官,但为明理,所以备不求授经义,只求授仁德。”
刘备这番话,是真心的。
不为做官,是真的。
但为明理,是指拜入乐隐门下能让公孙瓒明理……
至少能明理到不动粗的程度。