秀娘心疼的看着宋伯玉,挽着他的胳膊:“哥哥实在是不容易,这段时间我在闺塾专门学了武道宴的做法,明年给你露一手”
两人正说话的时候,杜鲤的肚子忽然咕噜噜叫了,看着杜鲤委屈的小表情,宋伯玉哈哈一笑:“不好意思, 不好意思。咱们抓紧给阿鲤做点吃的,别饿坏了。”
三人一起吃完晚餐,武晏满脸红光的回来了,他不住赞道:
“觞乡府仙食宴确是一绝,水平实在是高。积累的烟火食气精粹无比,更有热烈之气息, 色香味型意养六性俱全, 感觉这一场, 令我体内的灵毒尽去,颇为精进”
宋伯玉、秀娘和杜鲤三人笑着走到院子迎接,宋伯玉作揖:“恭喜外公修为精进,外公我有几事请教,咱们到房间内说”
武晏看宋伯玉很认真,也正色点头。
二人一前一后进了宋伯玉的房间,关上房门,专门贴上画符镇纸。
“伯玉,如此慎重,莫非府君告诉你什么不得了的事”
武晏摸了摸胡须,直接问道。
宋伯玉点点头,作揖道:“外公,我今夜得府君旌阅表彰,号觞乡五义,有了朝廷备案的义士文书。”
“竟有此事你认的这便宜老师不亏”
武晏眸子闪过精光,施展了望气之术,观察宋伯玉的气运,不住点头。
“很好, 伯玉。你的气运已从纯白变为红白相间,这就是义士文书的效果
你作为朝廷认可的杂号义士,享受了类似丛九品官的龙气加持。
这种加持,妙用颇多,假如你有灵根灵骨,突破至引灵入体会毫无阻碍,轻而易举。
就算你不能修行,这气运加持也会让你某些事情颇为顺利,比如考吏、做生意等大概率会很顺利。”
宋伯玉本就想问气运有何用,但听了后还是有些不解:“气运竟如此有用那如果我没这气运,就能考吏成功不能做生意成功”
武晏摇摇头,笑着说:
“气运之道,玄妙非常,我懂得也只是皮毛。
即使你气运灰败,也有机会运势逆转,万中无一的成功。
气运并非万能,只是拥有何种气运,大概率就会达到何种成就而已。
外在的气运好观察,内在的命格却难以窥视, 只有精通高阶望气术的人, 大概才能看清命格。
但修行、读书乃至迁坟移穴,都可能增厚气运,甚至改变命格,这不是静态而是动态的。
就算你先天命格一般,也可能通过自身努力、读书、寻道乃至贵人金口玉言,实现命格和气运的蜕变。
你每一次正向的行为,会让一丝一毫增厚气运,负向行为会减薄气运。
若你通过自己的努力,也可以实现一步步蜕变,只是要困难一些。
气运好的人,掉下悬崖有圣果秘籍,打杀恶徒能得好报,出门能遇贵人。
若气运衰败,确实会诸事不利,倒霉连连,掉下悬崖说不定会有妖魔张开巨口,出门就遇到仇人。
传说有邪修专窃人气运,增厚自身,令他人倒霉乃至惨死,端是狠毒。”
宋伯玉作揖道:“我大致明白了,学文习武提升自我、与人为善拓展人脉、诛杀仇敌斩草除根等等,都应能增厚气运
只是,若遇到窃人气运的邪修,又该如何预防,保自身气运不减呢”
武晏点头又摇头,叹息道:“你说的不算错,但也非全对。若你诛杀仇敌不利,反被杀死呢
当然,思路没错,想办法了断复杂纠缠的因果,是很重要的。
气运之道,玄妙非常,如果只看气运,有时候也有偏误,命格、气运、因果,三者合一,才能完整推演吧。
这个以后再探讨,我也只是了解皮毛。
至于如何防备邪修窃运,其实只有两策,皆异常困难,可遇不可求。”
宋伯玉恭敬作揖:“外公,请问是何策”
武晏站起身,仰望着屋顶,目光似乎透过屋顶看到了苍穹:“一曰福德灵宝,二曰人道功德,其实还有第三就是天道功德。但天道难寻,飘渺无迹,压根没人获得过,也就不提了。”
此话在宋伯玉耳中却如惊雷,他刚刚借助回天返日银面碎片,获得了一份其色玄黄的人道功德,虽只有成年女子拳头大小,但也产生了诸多妙相。
沉默了一会,宋伯玉又问道:“这两者有何解释”
武晏摸了摸胡须,回想起自己老师告诉自己时的情景:“一晃都三十年了,岁月如梭啊。
不知你知不知道,大部分灵物其实都有污秽,使用就要产生代价,但总有少数灵物几乎没有代价,被称为无垢灵材或灵宝。
在无垢灵宝中,有一类极为稀有的灵宝,名曰福德灵宝。
不但无垢无害,更有先天气运所钟,可助其主镇压气运。
大虞皇室,就有数件福德灵宝,比如百年前大放异彩的天火莲华钟,就在当今太子手中。
一旦拥有这种灵宝,你的气运云就会升腾起一根福德气运灵柱,不断凝聚自身气运,提升运势。
只积攒不流逝,随着时间的变化,气运就会越积越厚,甚至成为某一地区某一时代的主角
这样的人,当然不惧窃运,甚至能反惩窃运者。
就算不能成主角,拥有大气运也意味着修行的上限打开,只要有真经,在抵达气运位格代表的修为极限前将没有瓶颈。
当然,这不是说你可以一蹴而就,还需要细细积淀打磨修为,只是抵达一个境界大圆满后,没有桎梏的进入下一境界。
至于人道功德,与之类似,气运云雾化作气运祥云,升腾起功德气运灵柱,聚运替势。
若是功德修士,拥有无垢灵宝,甚至能将人道功德注入无垢灵宝,炼成功德灵宝,不但有镇运之效,还有极强威能,而且功德妙用颇多,有种种不可思议之处。”
听到这里,宋伯玉微微点头,心中有些激动,他头顶如火烧云般的气运庆云中,就躺着一份人道功德
武晏继续说道:“凡有灵根者入道,完成引灵入体,第一个要修行的法术就是望气之术。”