安南的社有两种,一种直接叫社,大约跟中国的乡差不多。
一种叫市社,大概跟后世中国的县级市差不多。
潮州人洪阿汉所在的富禄社,就是一个县规模的市社。
鄚子布带着走在靠近富禄社城的近郊乡间,这里除了少量带着典型越式斗笠的安南民夫以外,基本都跟潮州一带差不多了,耳边传来的,也基本都是潮州话。
此时的广东,粤语还没有后世那么大的影响力,潮州话、客家话都还可以跟被俗称白话的粤语相抗衡。
粤语后世有那么高的地位,一半得归功于中山先生,一半归功于香港的异军突起。
而这种文化情况,又造成了说粤语的广义上广佬,跟说闽南语系潮州话的潮佬之间联系并不紧密。
比如此刻,鄚子布和陈光耀要是会说潮州话,那立刻就会被奉为上宾,说粤语的话,人家就一定会把你堵住盘问个清楚。
而恰恰两人中,鄚子布只能用潮州话勉强交流,陈光耀干脆就不会。
于是,鄚子布很快做出了选择,两人撒开腿利用河沟的掩护,迅速靠近了村庄,然后蹿进一家大院,一人掏出一把尖刀,挟持了大院中的女主人和三个孩子。
男主人猝不及防间被两个人闯了进来,举着鱼叉就要上来拼命,然后三两下就被鄚子布给打倒了。
虽然往日无怨近日无仇,但鄚子布还是有点害怕见不到洪阿汉,就被这些潮州移民给卖了。
“去找你们汉公,就说河仙鄚家有人找他做笔大买卖!”
“早死仔,高佬!”男主人还是个挺有见识的,一听鄚天赐用蹩脚的潮州话说出河仙两个字,立刻就知道他是哪来的了。
一通鄚子布都听不懂的恶毒咒骂之后,被逼无奈的男主人扔掉鱼叉,撒丫子就往富禄城中跑去。
高佬,原本在粤语中是指高个子,但在目前的安南华人内部,特指从嘉定到河仙的鄚家和陈家势力。
鄚家开基之主鄚玖是1671年,康熙十年南下的。
嘉定华人的开山之祖陈上川是在1679年,康熙十八年南下的。
鄚玖在河仙开基,陈上川则在嘉定扎根,双方相距不过二三百里。
鄚玖是雷州人,陈上川是高州人(茂名一代),故乡相距也不过就是一二百里。
加上陈上川是大明的高雷廉三州总兵,算是上曾是鄚玖的父母官,因此到了南洋之后,鄚玖的雷州移民和陈上川以高州为主的移民,很快就走到了一起。
这两股移民内部以后世湛江、茂名一带口音的粤语白话为通用语,因此被其他华人称为粤西佬或者高佬。
外面一阵窸窸窣窣的声响,陈光耀悄悄扒开一点门缝一看。
草!
他立刻就满头大汗的缩了回来,和鄚子布一起将这四个人质给看牢了。
原来外面的潮州移民早就行动起来了,他们怕鄚子布两人挟持屋内妇孺跑了,一群人拿着腰刀、铁锤、长矛、藤牌、鱼叉、锄头等武器,甚至还有好几杆火铳,密密麻麻的怕不得有六七十人,他们把这大屋前后左右给围了个水泄不通。
陈光耀吓得满头大汗,鄚子布却心情大好。
他不怕潮州移民对他有意见,大家说到底都是中国人,天大的误会在足够的利益和情谊面前,也能解的开。
他就怕现在的南洋华人不能打,要跟后世一样完全放弃了枪杆子,财富都聚集到少数几个家族去了,那才是不好整呢。
现在外面的潮州佬边缘势力都有这份战斗力,这么快的时间就能组织数十人,怎叫鄚子布不惊喜呢。
心情好了,肚子也就饿了,于是鄚子布在女主人和孩子们惊疑的眼神中,从厨房里搜出刚刚晾干的粿汁皮。
还有女主一家舍不得吃的油炸鬼(油条)、猪下水、豆干、卤水等,然后手脚异常麻利的做了一大锅潮州粿汁。