第六百七十四回:生死存亡又与我何干(1/3)
梧惠和莫惟明终于明白为什么九方泽如此从容地走向胜利。
因为他的搭档是六道无常——是水无君。
虽然殷社和朽月君,没有向她发出直接的邀请,但九方泽还是通过他们的方式联络了彼此。他们其实是一起来的,只不过,一上船水无君就和他分开单独行动了。之后九方泽“走马观花”,才找到刚登船的莫惟明。
为了不那么引人耳目,梧惠和莫惟明先后回到座位上——虽然他们差不多同时离开时,立场的问题早已不言而喻了。此刻,水无君和九方泽一并出现在众人的视野。
她罕见地换下了那身轻便的旗袍,换上了一身剪裁利落的深蓝色晚礼服。丝绒材质在灯光下流淌着沉静的光泽。她的长发挽成了侧髻,多扎了两根簪子。簪子不再是漆黑无光的,而是闪耀的银色,像月光下海潮泛着零星光点的浪花。
她的面容始终冷峻。那种凛冽的、锋利的视线,在全新的装束下显得令人熟悉又陌生。
“是需要交流情报吧?”水无君直切主题,“朽月君找过我了。”
原来是这样。殷红先和九方泽谈,朽月君则在另一边与水无君沟通,直到双方都达成共识。九方泽还愿意邀请她,看来在一些大事面前,即使是和虞颖有关的、理念上的争执,他们也能冰释前嫌,一码归一码。
而且他们不在意纰漏自己的信息,这是否意味着……与曜州的人际网无关呢?
每个人都正襟危坐,认真地听水无君说话。引起梧惠注意的是,她发现水无君的目光屡次停留在“莺月君”的人偶身上,但她始终都没对此说些什么。
“我去调查了那个大洞。”大概是怕一些人反应不过来,水无君继续补充道,“就是时时刻刻有灵力外溢的那个,你们人类称为灵窟、三界之门之类的地方。”
关于那个“洞”,民间传说的确有很多称呼,梧惠数也数不清楚。但在这里,尤其是六道无常在的场合,大家似乎习惯直接称其为“洞”。洞只是洞而已。
“听上去没什么好消息。”羿晖安“很合时宜”地说了一句。
“在过去很长一段时间,那个洞,都有着强大的吸力。任何东西只要稍微靠近,都会被外溢的灵力流裹挟着卷走,即使不被强大的灵压撕裂,也会流落到六道的其他地方——人类认知之外的地方。说白了,就是死路一条。”
她说话还是那样简单又有力……和这身礼服完全不相称。但怎么说呢?梧惠有一种感觉,那便是她终于觉得水无君越来越“像”她自己了。
“也许你们中大部分人已经知道了……但我还是稍微做些解释吧。”水无君接着说,“会有这样的‘风’产生,是因为六道中,每个区域的‘灵’是不同的。而灵的量,与生命体的数量有关。即便是死物有灵,也必与人们经常使用,或是山间草木生长有关。那位大人曾经默许了很多离奇的、会有大规模人类死亡的事发生,正是因为‘人类实在是太多了’。”
他们确实知道这样的事。尤其过去的朽月君总是任意妄为……实则也与阎罗摩的授意有关。不过似是因为发生了什么事,如今的她已经收敛许多。
“诞生的人类越来越多,灵也从六道向人间集中渗透。久而久之,便导致六道整体的灵力失衡。人类的延续策略是繁殖,在人类眼里实在算不上新鲜事。可实际上,大多数生命的延续形式并不是这样。强大的个体追求主观意志的延续,只有人道的生物以数量扩张。当人道的‘灵压’越拉越大时,最直接的洞产生,灵便以最直接的形式流走。”
即便是多数人都知道的事,他们还是屏息凝视,静静地听水无君的每一句话。她太严肃了。谁也不知道下一句,是不是新的关键。
“灵力外逸,但生命只增不减,造成的后果便是生命个体的‘灵’愈发淡薄。举个通俗的例子……将一块豆腐冻起来,再等它融化,它就会变得疏松多孔,不及过去水润。因为它的结构被破坏了,原本属于它的水分也会一起流失。这就是为什么现在的人无法使用、不理解,甚至淡忘了灵力的存在。尤其人们在科学的道路上越走越远,妖怪横行的过去,就成了不再被人们相信的神话传说。现在,只有极少数个体还知晓并掌握着运用灵力的方法。”
比如六道无常,比如星徒……一部分。
“情况发生了一些变化。”她的语调不变,内容却更沉重些,“近年来,灵的流速越来越弱了。不说整个六道,至少接壤处那流动的空间,已快要和人间达成平衡。我们六道无常每年都会到洞的安全距离进行测算。现在,已经可以离得很近了。”
……真是危险的行为。不过,这种现象意味着什么?
“六道之间的灵力趋于平衡……不是好事吗?”阿德勒思忖道,“这不也正是你们的那位……嗯,阎罗摩大人所希望的结果吗?”
“祂并未告诉我们全部的计划——而时至今日,我们也没有得到明确的指令。”水无君直勾勾看向他,“问题就在于,即便达成了平衡,洞却依然存在。”
殷
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