“韩毅是我一直比较关注的一个年轻作者,也算是我的学生,如果说之前他的小说属于杰出行列,那这部《射雕英雄传》则可称得上是经典之作,因为这部小说的出现,武侠小说的一切写作模式都被打破了。
我可以放肆地说一句,《射雕英雄传》的出现,使得武侠小说终于能光明正大地迈入所谓正统小说行列。”
“纪老师!”看着电视中那个熟悉的身影,他没有想到纪老竟然会接受采访,还这样替自己宣传。
这次的新闻联播的报道直接就引爆了这个圈子,而且是民间和官方罕见的统一。
“单就这本书而言,韩毅的创造力已经隐隐超越史实之上,《射雕英雄传》作为一本武侠小说,可以跟史上许多杰出小说并驾齐驱而毫无愧色,武侠和传统的界限因此拉进了一大步。”
这段话来自某个关于“重拾传统经典文化”的研讨会,一位历史学者发言时,提到这本全国火热得一塌糊涂的武侠小说,给予了高度的赞扬。
不过他话音刚落,立即有另外一位头发花白的老人提出发对意见。
“武侠小说写得再精彩,始终是武侠小说,是没办法堂而皇之地进入传统界的,打打杀杀。追求感官刺激,缺乏对时代的展示,不注重人性真善美的发掘。更加忽略对假恶丑的抨击,这种小说是没有长远生命力的。”
“我不能赞同徐老的提法,武侠虽然有武,但是核心在侠,徐老刚才说武侠没有披露假恶丑,这种说法其实是对武侠小说的一种误解。
看过《射雕英雄传》的同志肯定知道,这本书不仅深刻地揭露了人性之恶丑,而且还做了更进一步的思索和解答。小说的倒数第二章,开明宗义,就是‘是非善恶’四个字。”
“至于真善美。更是小说一以贯之的主题。父子兄弟情义之真,男主人公待人之善,男女主人公爱情之美,可谓淋漓精致。”
这位老先生的发言有理有据,显然得到了场上更多人的赞同,很快就有人补充道:
“书中塑造了一个老顽童的形象,给我印象非常深刻,此人除对武学痴迷之外。对其他事情毫无机心,一派天真烂漫。他所创造的一套功夫“左右互搏术”,其实也是一个非常有寓意的比喻,所谓一手画圈一手画圆,聪明人未必能做到,赤诚之人才能如愿以偿。”
“还有那个黄药师,号称东邪,在小说中也的确够邪,但是我们以现代的眼光来看他的话,似乎又很正常,这是不是说他其实是一个觉醒了现代意识的人物呢?”
这时,一个青年学者举手发言,他先大致扫了一眼自己的稿子,然后抬头对着麦克风说:
“作者在这本书中塑造的中原五绝各有特色,但是我认为作者真正推崇的人物其实北丐洪七公,实际上,作者通过丘处机之口对五绝做了公允评判,东邪自行其是,不为他人着想;西毒作恶多端,不用多说;南帝为了一己小小恩怨,隐居遁世,虽然大慈大悲,但未必大仁大勇,只有北丐洪七公,扶危救困,行侠仗义,才是真正的大英雄。”