武詔带著顾衡来到了佛寺,选了个地方给他休息用。
“顾兄若还有什么不懂的,来问我,我必定知无不答!”
见他这般热心,顾衡也是有所触动。
“好,多谢武堂主了。”
虽然还不敢说完全信任,但如今也是时候暂时安定些,开始长久计议了。
……
顾衡来到纪元墓场的第四十六天。
他已在“守墓人”之中得到了一个位置,被正式接纳为了这群“弃徒”的一员。
顾衡在武詔分毫不漏的解释下,加上自己去了其他安全的“据点”拜访,前后花去將近一月时日,他便发现,这守墓人的人数其实算不得多,满打满算刚刚有个三四百数,但数量並不重要。
重要的是质量!
虽说只有数千人,但其中人人都是强者!
就武詔自己所言,被送入纪元墓场之前,他的实力乃是涅槃境巔峰,已经成就了“诸界唯一”!
诚然。
顾衡並不理解诸界唯一是啥意思,他只记得在《纪元仙经》上看到过相似內容,而“涅槃境”则是纪元仙经所记载的最后一个境界。
所以,按照他的理解。
武詔应该算是修炼到头了,至少对於一本功法来说,武詔是绝对到头了!
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对於那些个什么世界境,造化境,涅槃境之类的,顾衡懂得不多,问也是不太好问的,纪元墓场环境非常特殊,大家的探测手段都已失效,也很难判断其他人的实力如何。
这对顾衡来说算是好事。
毕竟,他虽然有修为,但恐怕也是这纪元墓场里最弱小的那个了。
武詔嘴上说的甚是好听,什么来到这里就是“同病相怜”,但顾衡可没盲目到那么轻易就相信了別人,更別提在这种难以生存之地最是弱肉强食,他不能露陷。
整个“守墓人”势力,共有十九位堂主,每一位堂主管著一个概念侵蚀较轻的安全据点,每个人实力都是涅槃境巔峰。
堂主之上,还有七位副墓主。
武詔只说那七位副墓主的实力,是涅槃境之上的“概念境”,这等实力在现象界之上的文明之中,足以当一位备受尊崇,地位极高的巨头!
概念境也是《纪元仙经》毫无记载的一个境界。
据说概念境的修炼者,能够在自己体內看见一道“概念真源”,乃是通往至高之处的钥匙!
而根据概念之源的状態,又分三个位阶——起源,眾妙,永生。
当成就永生之时,则概念完全圆满!
概念,这是纪元神明方能如臂指使,用出妙意来的至高之力,而当修炼者概念圆满之时,也就有了能够手握神明伟力的本钱!
……这些都是顾衡从武詔那听来的。
不过这些內容,对他,还是对武詔,那都太过遥远,如今现象界成就了概念境的巨头,无一不是活了数个纪元的老怪物,一个纪元足足有七十二万年!
顾衡根本不懂这个年岁是何等概念。
能活个七十二万年乘以十,跟神明恐怕也没啥区別了。
顾衡也问过。
概念境之上,是否还有境界。
但武詔的回答则是“概念之上,唯有神明”,而神明无论如何都是眾生没有办法超越的!