其实,在掌握《通天箓》之前,白胜利就尝试过请神类似的法门。
就是第一次在赤峰诡市,他直接开辟自己的颅顶囟门,接引了“九天应元雷声普化天尊”的神力临身。
只一击,就把整个的诡市的游魂厉鬼和鬼炁迷障给破除干净了。
只是,因为接引神力的手段粗糙,完全就是直接从萨满秘法里面简化过来的,因此,那一次他本人受伤,也相当的严重。
如果不是及时用上辈子家传的药浴方式,稳定的经脉伤势,后来,还吸收消化了不少的地脉龙髓。
白胜利根本也不可能,安安稳稳修炼到现在的!
所以,从那之后,他也就不再尝试,用这种粗浅的法门,来接引神力临时了。
然而,在他学会《通天箓》,并且把自己数年的符箓绘制经验融合进去之后,他对请神这一领域,也有了全新的认识。
实际上,请神不是简单的呼唤神名,借助其香火愿力,来借用其神力。
这些都是表象,真正的核心,在于如何沟通神界!
“神界”,也可以当做一个内景的特殊维度,是保存神明力量的一个特殊空间。
正常来讲,具备了合法身份,也就是得到了道箓法印之后,就能够直接沟通借用里面的力量了。
只是,借用力量的多寡还是有区别的,毕竟,这片“神界”本身就是公共区域,想要得到多少,就看你能够提供相应的回报有多少了。
而所谓的“回报”,就是平时供奉神明的香火愿力和异人的真炁。
前文说过,《通天箓》的具体原理,就是让绘制符箓前斋醮科仪,直接在内景中模拟进行。
熟练之后,就能够做到把符箓跟豆子一样撒的壮观景象了。
而内景里面构建斋醮科仪的速度,即是思维的运转速度。
稍微对内景有所训练的异人,都能够做到这一步的。
因此,《通天箓》也算是八奇技之中,掌握门槛最低的一部奇技了。
包括陆瑾能够快速掌握《通天箓》,也是因为《逆生三重》的构建,非常耗费心神,他的思维速度早就已经训练出来了。
而符箓这种规制固定的手段,相应能够借取过来的神明力量,也是固定的。
想要超出符箓本身的限制,就要对符箓上面的基础符文和神明力量体系,有一个更深层次的理解。
这就不是陆瑾能够做到的了。
他出身于大家族,还拜入了当年玄门第一大派,修炼的也是《九序心法》和《逆生三重》这种,构建起来极为复杂的功法异术。
因而,陆瑾就是一个循规蹈矩的人。
毕竟,他这么多年来,循规蹈矩已经过的很好了,如果做出改变,也是意味着他进入了自己不熟悉的领域。
路径依赖形成的习惯,可不是那么容易能够祛除掉的。
所以,陆瑾并不会在《通天箓》上面,寻求任何的突破,能够帮他老友郑子布传承下来,已经殊为不易了。
而白胜利就不一样了,他不会满足于功法异术的本来面貌。
就像是他现在的行炁法《猿击术》,放在一般人手里面,可能就是按部就班的修炼,到了大成就停下了,不会在此基础上做任何突破的。
换到白胜利手里面,《猿击术》不仅开发出来了“灵猿”和“白发仙猿”两个形态,甚至还把真炁性质进行的糅合抟练,让其真炁素质更上一层楼。
早已经脱离了原本何安下版本《猿击术》的樊篱了,更别说跟周西宇和查老板版本的《猿击术》比较了,根本不是一个维度层面的功法了!
说实话,估计练创造功法的彭家老祖,都不可能想象到,《猿击术》在白胜利手里面的威力的。
因此,白胜利在《猿公剑法》的基础上,领悟出来了了“覆雨剑雨”和“瀚海剑界”。
也在《通天箓》的基础上,领悟出来了“符丹”、“符阵”、“符神”等众多法门!
这要换到一般异人的身上,做到其中一件事,都已经非常困难的。
毕竟,自创功法可是伴随着极大风险的,拿自己做实验,一个不好,就容易造成经脉丹田大面积损伤,彻底无缘以后的修炼生活了。
而白胜利,则是凭借早就锻炼出来的经脉丹田,和大量的丹药,才敢这么在自己身上实验的!
当然,也脱离不了总局资料室里面,开放的大量功法异术内容的辅助,没有这些理论层面的支持,他也不可能这么轻松完成自己功法异术的升级的!
而现在他控制住眼前端木瑛的力量,就是利用了“岁星乙木符”,搭建的“东方苍龙七宿”符阵,直接把完整的“东方木德岁星重华星君”的神力,给接引了下来。
对于端木瑛来说,她这辈子,也从来没有感受到这么恐怖的压制力。
只不过,白胜利现在的真炁消耗速度很快。
完整的重华星君神力,即便是有着张怀义
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