愚者。
可怜的愚者。
可悲的愚者。
可笑的愚者。
而什么是愚者呢?
明明只是想要以善意对待他人,只是想要融入他人当中,只是想要提供帮助、伸出援手。
总觉得人不会坏到那个地步,因此总之蒙蔽自我双眼,看不清他人的那具华丽皮子下的觊觎和贪婪。
活该呀……
轻信是你活该。
身怀异宝却坦然展露,被劫掠是你活该。
面对高贵之人的邀请竟然不识好歹拒绝,更是活该中的活该。
这样的愚者,会遭遇不幸,也是理所当然的……吧?
可为什么呢?
斩下的头颅,流淌出来的是金色的血。
黄金一样的血。
温热的血,宣判原罪的血。
神明,也会是愚者吗?
头颅跌落,与竖琴靠在一起。
倒下的身躯被倏然狰狞生长的黑红荆棘绞碎吞没,化作一片灰烬。
新泽马的一切,始于一场贪婪。
最初的新泽马,仅是奥古斯塔斯王国领土内,一个同样受困于苦难的城邦。
可神明销声匿迹,恩惠也再难寻觅。
诅咒开始蔓延扩散,生存变得困难,信仰也开始偏激。
领主们不愿意跟随贤王斗争到底,于是,为了偏安一隅而做出背叛行为的结果,就是被困在围城里。
他们渐渐对日发严峻的灾厄感到恐惧,所以慌不择路,本能歧视感染者,驱逐、压迫感染者,甚至急病乱投医,轻易被狂信徒所蛊惑。
仅此两句话。
可能是心里有鬼,新泽马领主信了这一套。
于是,最早成型的狂信徒团体,就这么顺利在新泽马建立了最初的教会。
而狂信徒们呢?
他们一开始,也的确是想唤回神明。
深信诅咒的感染,是信仰不诚的后果。
深信神明的销声匿迹,是对奥尔兰卡人的失望。
所以大肆宣传感染者异端论,拉拢一切可以拉拢的人才,收集一切可以收集的资源:法师,魔法卷轴,武器,金银,珍贵的能抵达诅咒的恩惠,特殊的药剂等等。
甚至包括新泽马领主所获得的雪白长刀——当年叛乱时阴差阳错到他手里的,神赐予贤王的无上兵器。
于是,占据了财富、地位、话语权甚至他人生命权的狂信徒们,心态在不知不觉间越发膨胀。
不愿意上交的是异端。
不愿意配合的是异端。
敢有异议的更是异端。
……而只要是异端,就该被铲除。
最终,当销声匿迹的神明真的再度出现时,他们就只能看见掌管艺术的克拉姆斯手中那把奇迹的竖琴。
愚昧的以为那种奇迹,是竖琴的力量。
并一如既往的邀请,被拒绝后开始劫掠。
然后犯下弑神的重罪。
但是……
迟迟没有神罚降临。
新泽马教会反而因此得到了竖琴,和一个源源不断滴落金血的头颅。
教会在漫长的沉默中,得出了一个结论。
——神已经放弃了奥尔兰卡的一切,已经完全不在意奥尔兰卡的子民。
——甚至连兄弟的死都毫不在意。
哈哈……哈……
犯下重罪的无措畏惧,与逃过一劫的欢喜交织在一起,形成了一种扭曲。
那种扭曲撕裂了使徒心底名为信仰的面纱,露出那恶德的本质。
还有什么需要顾虑的呢?
神不出现,也不降下罪罚,日后也不会再理会我们。
所以……所以我们合该用尽一切手段自保,去为自己谋利,打造一座密不透风的乐园。
哪怕是一座城邦,也能以异端的名义,对其发动战争,夺走他们的财富。
为了自己。
法术与法术在碰撞。
衣着华丽的使徒长,被压倒性的力量一点点逼退。