天下分久必合, 合久必分,见惯了?天下局势的神佛们近来又开始高度关?注南赡部洲汉王朝的的朝堂动?向,同样足以说明近来发生的事情之重要。
神佛们观望人间, 说对峙官渡的那两人, 北方?袁绍兵强马壮势力之广, 且宽政待民, 百姓爱戴士族拥护, 无?论是朝中声?望还?是元老们的支持,都远过于另一方?曹操。
曹操虽是作为朝廷的代表, 但粮草紧缺,战局不利。且生性多疑凶狠, 多有屠戮,神佛们认为此人难承天命, 怎么看都是袁绍会赢。
“怎会如此!”然而,哪个神仙都没有想到, 那曹操竟以少胜多,关?键一战就在乌巢,一把火烧了?袁军的粮仓。
仙家变化成人下凡打听?, 有乌巢一战的袁军幸存士兵说, 有个乌巢禅师曾在当夜出现,坐骑是一只硕鼠, 前来夺粮。
“什么乌巢禅师,闻所未闻!”就连大西天的诸位菩萨罗汉都不曾听?闻。
后?来又多方?打听?, 听?乌巢泽边上的一个逃难的院子里的僧人们说,有个头发剃掉了?的丑姑娘来过,老住持眼睛不好误认为了?僧人,也许就是传说中的丑娘娘呢。
天庭和?大西天一致认定, 必然是阿丑故意扮作禅师,为的就是败坏佛门的名声?!搀和?如此有违天命的大事,竟让那多有屠戮的曹操赢了?如此关?键的一战,她还?说什么在乎凡人吃饱饭,此举就是打她自己的脸!
也有人说,波旬当初附身在阿丑身上,已经很多年过去,没准波旬早就夺舍阿丑。
这么说完,开口的几位纷纷看向观音,以为观音会站出来为阿丑说话,可观音只站在原地静默不语,并?未多言。他们的目光会投来,就说明他们心里已经有了?偏见,那么菩萨无?论解释什么,都会被认定是偏袒阿丑,包庇阿丑。
神佛都说世人愚昧,可在对凡人的偏见上,也不见比凡人好多少。
身边的文殊菩萨反而往前一步,说:“阿弥陀佛,贫僧可以担保,波旬已离开阿丑,此事想必不会是波旬蛊惑的。”
说完文殊又站了?回?去,本意是帮观音解释,却见观音摇头,轻声?叹道:“只恐是更糟了?。”
既然不是波旬蛊惑,罪责自然就落到了?阿丑的身上,岂不就是她要作恶?她帮着一个多有屠戮的人赢下战事!
从前到现在,哪怕是有着浩劫的教训,诸神佛对阿丑的恶意也从未消减,他们到底是怎么憎恨惧怕什么呢?因为凡人办到了?他们办不到的事情,显得神佛无?用而恼羞成怒了??
种种指责看在眼里,听?在耳中,从未觉得如此荒唐过。
观音坚信,烧了?乌巢粮食的事情绝对不会是阿丑干的,她那么在意吃,怎么会把吃的烧掉呢?
诸多谴责,可没有谁主动?担起前往南赡部洲去寻找阿丑的责任,如今天下局势混乱,神佛入世不小心就会参与其中,没有谁愿意担起这样的因果。
灵山一片祥和?,沉寂了?一阵子的雷音寺中,又响起敲木鱼和?念诵经文的声?音。
南赡部洲汉王朝这边,阿丑正与波旬讨论这一场官渡战役,到底算不算阿丑干预导致的战局逆转。
那天在小院子里听?逃难的僧人们说了?官渡对峙的两人后?,波旬就怂恿阿丑搀和?其中,天下格局一分为二,二者不同的胜负,必定是全然不同的将来。
阿丑没有应下,反问:“我为何非要支持一边呢?”
波旬疑惑道:“你既然说要掺和?天下大事,如今大事摆在眼前,你又不管,你所说的大事又是什么呢?”
阿丑说:“他们两个人都以汉臣忠臣自居,无?论谁输谁赢,都还?是汉家王朝,又怎么算得了?大事?他们吃饱了?就打仗,打饿了?就吃东西,打得你死我活不死不休,还?不如把粮食给想要活下去的人呢。”
于是,阿丑怂恿青皮狗和?老鼠帮自己偷粮食,青狮不肯,只愿意在远处接应,老鼠则爽快应下,还?笑着说偷粮食这事它最擅长了?。
老鼠修行多年,化人形还?不算熟练,自己的大小还?是能?控制一些的。它变得有一个粮仓那么大,鼻子不断嗅着,呼吸时像是刮起了?风。
阿丑就站在老鼠的头上,由?于是在夜里,火把照不清楚那么高的地方?,人们瞧不清楚她什么样貌,只能?看出是个光秃秃的脑袋,以及随着风声?一起飘过来的笑声?,令人毛骨悚然冷汗直流。