第77章 面圣之机
拈意。
天上地下,唯我独尊。
世尊所传正法含有:五性、九识,法相、唯我。
灵山法会上,世尊言:吾有正法,提及五性、九识,法相,却漏掉核心传承——唯我。
这显然极不符合常理,所以只有一个可能,‘唯我’是世尊拈禅机所藏之意。
迦叶!
全名摩诃迦叶波。
乃世尊释迦摩尼大弟子。
世尊成佛前,便已跟随世尊左右,知道世尊在菩提树下成佛,曾手拈鲜,指天誓地道:天上地下,唯我独尊。
灵山法会上,迦叶见世尊拈示众,就知道世尊是在说:天上地下,唯我独尊。
得悟‘唯我’传承,凑齐‘识’修正法得以入道,遂生欢喜破颜一笑。
由于修行之法非大悟性者实难成就,传给普通人是祸非福,世尊便嘱托迦叶:不落文字,教外别传。
也就是用打禅机的方式隐藏修行知识,一则能广布佛法,二则能挑选有资质的学生。
此为陈景所证,佛陀拈,迦叶一笑始末。
“…………”
“佛陀拈意,竟是如此……?”
道信和尚双眸短暂失焦,脑海之中思绪纷飞。
最终双手合十,面朝辩法台颔首而拜,与千叶传法手势相对应,意为接受尊驾传法愿执弟子之礼。
法台四周,认识道信和尚者无不哗然:“这……这真是道信和尚,竟然对一个小和尚行弟子礼?”
拨弄念珠的中年居士,瞪大眼眸:“也就说道信禅师认可了他所解的拈意,禅机源头被一个小和尚堪破了?我只记得是金山寺辩法僧——法号叫啥来着?”
另外一名贵人咽了口唾沫:“白马寺、大慈寺只是守住辩法台勉强不败,这一位拈化佛讲道,一时竟然无人敢质问,唯一质疑者还被折服,真是…………匪夷所思。”
罗汉寺小和尚问道:“师父,此意真的是拈意…………”
老和尚语塞,一时竟不知该如何作答,虽然千叶是唯一提供佐证的辩法僧,并且能够经得起推敲,但还是没有十足把握说是,说否那就更是无稽之谈。
“…………”
汴京,盂兰法会。
高僧数百,和尚数千,民众十万余,议论之声嘈杂乱耳。
完全肯定拈意就是‘天上地下,唯我独尊’的人,仅无窥、法济、法恒、法玄,以及国师乌鼋上人等寥寥数人。
其余如道信、居灵、三绝,金池之流,虽然对佛门经典如数家珍,但没有真正接触到唯识宗真经。
其实并不能完全确信世尊正法,包含五性九识,法相唯我,完全是出于对玄奘的信任,真经即正法,才能让佐证逻辑通顺,加上这是唯一合理的解释,才先信了七八分。
也就说真正信千叶的人,不会超过三位数。
“曲高和寡,能有十几人懂已经是极为难得,别看灵山有数十菩萨,数百罗汉,但不过是释迦摩尼的信徒,祂们虽然也有修持在身,却是知其然,不知其所以然。”
“已知修仙者其实只有三人,乔达摩.悉达多,摩诃迦叶波,以及西天取经的唐玄奘。”
“信我者不必多,只需知晓金山寺解意优于白马寺、大慈寺,辩法台一言一行,等道信这类高僧消化后,铸经传法,广传弟子,随信者将多如过江之鲫。”“…………”