第57章 佛眼禅心
众生蝼蚁谁执帚?可怜众生难觉悟。
佛法若烛空引蛾,禅机纱罩亦慈悲。
解得好!解得妙!
此句单独列出来,没有比这更妙的释意。
此为大觉者对于不觉者的慈悲,对求觉者的慈悲,自此这场辩法高下立判,一个讲的是人的慈悲,一个讲的是佛的慈悲,连境界层次都不同,根本不需要旁人评判胜负。
众僧听完陈景解释的慈悲,无不暗自点头:听闻迦兰寺千叶僧曾一夜顿悟,甚至还引来杀劫来袭,顿悟后佛法就达到极高深的境界,没想到竟然是真的。
几名长老心中思量,毅然看到一名优秀的辩法僧,对于本次盂兰法会多了几分信心。
然而,不等他们宣布辩法结果,陈景却直接出言质疑方丈:“这一点弟子不敢苟同。”
两个小和尚辩法,竟然牵扯到方丈身上。
无戒方丈可是自幼出家,没有名利心,精研佛法近百年,佛学早已达到极为精深的境界。
哪怕拿起棒子无缘无故将一个人打得满头大包,那人也只会思索其中禅意,而不会认为方丈得了老年痴呆。
僧众目光纷纷落在千叶身上,暗叹小和尚胆大包天,但感受到佛宗之相所散发出的气息,没有一个人站出来斥责千叶胆大妄为。
徒有其表,再由虚化实,比纯靠实力证明自己容易得多。
此刻众僧沉默,便是默认千叶与方丈处于同一境界,只要不断与高僧论法且不落下风,维持着虎皮不崩,别人眼里你就是真佛宗。
无戒方丈闻言却也不恼,抬头垂目问道:“既已识得禅机之妙,何处有异议?”
陈景双手合十行了一个佛礼:“禅机为纱自然功德无量,若是一块密不透光的黑布,那便是滔天罪业。禅机成风,连最基础佛理也变得晦涩,谬误,弟子认为已经失去了禅机本意,应将基础佛理广布世人。”
无戒和尚没有辩驳,大势不辩。
陈景此举是在给为广大僧众谋福利,如同当初尊佛性流派提出人人皆有佛性的理论。
与之辩法无论输赢皆算输,微微颔首:“难得生有一双佛眼,不过禅机早已与佛理纠缠,有此宏愿却不够,该如何践行?”
陈景抬头直视无戒方丈平淡回道:“因生自有果成时,自弟子而始便足矣。”
凡人畏果,菩萨畏因。
无戒方丈露出一抹意味深长的微笑。
挣扎,释怀,最终解下一串经年手持的佛珠交给千叶,一言不发回到正殿诵经。
陈景也在接到念珠的刹那,神色微微一愣,因为碰触到念珠的一瞬间,主神连接世界意识得到部分信息。
修仙界还有法器这种东西?
而且法器绝对属于超凡的范畴,也就是说无戒方丈本人是一名修仙者。
大意了!唯识宗虽然掌握着佛学真经,但可以建宗之初,参考天竺瑜伽创造健体术,参考道家炼神法创造炼神术。