此次来到来紫霄宫听道的人比前两次听道的人数都多得多了,经过两次的讲道,尤其是第二次讲道,斩三尸之术的传播,洪荒中的准圣大能多了很多。尤其是第一次来紫霄宫听道,结果第二次讲道没来的,加上第二次和第三次来的新人。帝江也是这才发现,洪荒中居然已经有这么多准圣了吗
主要原因还是鸿钧上次没有向整个洪荒开放自己的讲道内容,所以这次能来的,那是拼了命也要来,万一再失去这次机缘,那真是此生证道无望啊
此次鸿钧又是和之前两次一样,悄无声息地出现,鸿钧出现的一瞬间,大殿内立马为之一静。所有人都已经把状态调整到最巅峰时刻,准备好随时聆听鸿钧讲解大道。
“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
“”
“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
“”
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠。虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。”
“”
“道冲,而用之有弗盈也。渊呵似万物之宗。锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。湛呵似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。”
“”
“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”
这次鸿钧讲道,没有之前的天花乱坠,地涌金莲,仙鹤起舞等异象,就是很普普通通的说着他对大道的理解,有种返璞归真的味道。
显然这次鸿钧讲的是圣人之道,是他在圣人之境对于天地大道的理解。即使是靠着鸿钧作弊的三清、女娲、接引、准提也都觉得十分晦涩难懂,更别他他人了。不过大家即使这样依然在努力听讲,不想错过一丝一毫。毕竟到这在场众人的修为水平,他们的道心毅力都是远超他人的。可以说如果不是机缘或者意外陨落,这里的每个人只要有足够的时间,都可以证道成圣。
费尽心力听道,导致在场的大能元神之力消耗很快,所以他们在听道一段时间之后,不得不暂时停下打坐调息,恢复一下元神法力。等恢复得差不多了,就继续听道。这简直就是一种折磨,而且这样的折磨就这么持续了将尽三千年。
如果说听道的人群中有谁最轻松,那就有数十二祖巫了。十二祖巫利用都天神煞大阵结为一体,虽然没有圣人的境界,但是却有圣人的肚量。和其他大能相比,就好像同样都是肚子,鸿钧讲的圣人之道就像块头太大的食物,其他的大能的嘴和肚子太小,装不下这么大的食物,只能一点点咬嘴,慢嚼细咽,但是十二祖巫选择把自己变成一个大胖子,这样祖巫的肚子只要足够大,虽然祖巫们也一样无法快速消化这些特殊食物,但是装在肚子里。未来某一天如果条件允许领悟到了某些玄奥,十二祖巫就可以一点一点的消化掉他们。
相比之前两次讲道,可是说只有第三次对于帝江他们十二祖巫好处最多。第一次是为了给整个洪荒所有生灵梳理修炼体系,扎实基础用的,对于出生就是大罗金仙级别的祖巫用处不大。第二次讲的是斩三尸之说,巫族根本就修炼不了这样的顶级元神秘术。
只有这第三次讲道,才是对于祖巫们最重要的,祖巫天生掌握一道法则,但是怎么运用他,却需要祖巫自己理解和参悟,就像人生下来就有四肢,但是怎么打架却需要自己学习。
当然帝江他们的这种情况并没有被别人发现,大家都在全神贯注地听鸿钧讲道,根本不可能也不想分出别的心思关注其他。
“三次讲道已经结束,此后紫霄宫不再对外开放”鸿钧的意思很明显,那些从第一次讲道就赖在紫霄宫的人这次之后就可以走啦
“老师慈悲,我等还无人悟出这圣人之道,恳请老师可怜可怜我等,在多讲几次这圣人之道吧”显然有人听道听上瘾了,毕竟有人教导时修为提升的速度可不是一般人自己苦修参悟能够比得了的。
“老师慈悲,可怜可怜我等。”说着大殿中就有一大群人跪了下去。
“休要多言,自盘古开天辟地以来,天地演化无数岁月,终不得圆满,吾机缘巧合之下得到天道圣器造化雨蝶,感悟大道,顺应天意,教化众生,教导三次,已得圆满。今日之后,吾将以身合道,补天道之残缺。自此之后,非量劫不出”
这下众人傻眼了,鸿钧意思很明确,讲道不可能了。帝俊也有些着急了,如果鸿钧躲起来了,那天庭怎么办啊现在的天庭可还是没有找到破解十二都天神煞大阵的办法
“老师慈悲啊,如果老师隐居,那可怜的洪荒天地生灵怎么办啊谁来治理啊若没有老师教化众生,以后众生的道途怎么办啊老师可怜可怜洪荒众生万物吧收回这个决定吧”帝俊这下子真的都快哭了
“是啊老师”太一,鲲鹏、伏羲都跪了下来。
鸿钧看了帝俊他们一样,然后说道:“天道之下,当有圣人出世,辅佐天道,教化众生,治理天地。圣人为混元大罗金仙,不死不灭,元神寄托于虚空,万法不侵,因果不沾,即使是无量量劫依然不会有陨落之灾”