第三十七章禁忌行规:口重一言,心无二诺!_咒禁山海_修真小说_蚂蚁文学
第三十七章禁忌行规:口重一言,心无二诺!
第三十七章禁忌行规:口重一言,心无二诺!:
韩淑书对眼前这位“王师兄”不熟悉,也没有亲眼见过他的本事。
但有沈雨亭这位直岁堂官作保,她也不担心会遇人不淑,只是略一犹豫,就给予了他十二分的信任:
“我信得过沈老,这次行程就加上王师兄,为我执掌罗盘充任舟师火长。
不过,王师兄,为了安全起见,在行动之前一切情报都必须要保密。
另外海上冒险不比其他,船才是最基本的作战行动单位。
到时候,王师兄也可以带一条船参加。但人员补给、伤亡折损都要你自己来负责,我只负责给钱。”
王澄就喜欢这种只负责给钱不瞎哔哔的老板,爽快答应:
“师妹放心就是,我知道轻重。”
只是在告别时,他看着小姑娘独自离去的单薄背影若有所思。
虽然对自己来说是好事,但对方只是因为师父的推荐,就这样草率地相信了一个刚刚认识的陌生人,还是有些让他难以置信。
连老父亲那位最强采水人身边都藏着叛徒没有被他发现,这个看起来就很好欺负的小姑娘凭什么这么自信?
王澄自己都不敢百分百信任自己。
主动害人肯定不可能,但也不确定自己会不会在危险突然降临时,默默将这位师妹护在身前啊。
沈雨亭也看出自家徒弟的疑惑,挥退那些当铺里的伙计,回头拍了拍他的肩膀,高深莫测地笑了笑:
“很奇怪吗?觉得淑书太单纯,不谙世事?
那我问你,你可知道为什么在水班三十六堂职官里,是朝奉郎这一行贡献了最多的直岁堂官?”
不等王澄想出答案,他便自问自答道:
“因为我们这些朝奉郎,求的并不是一个‘财’字,而是一个‘信’字啊。
一切交易的基础都是诚信!
一个‘信’字在我们朝奉郎眼中比命还要重。
二十年前闽州治四恒银号因为投资海贸,遭遇海难大伤元气,不得不惨淡结业。
东家却依旧租赁门面坚持票据兑换,收回本钱庄的银票,退回顾客的银子,一直坚持了十几年,直到兑完所有的票据。
出门在外,凭着我们朝奉郎的金字招牌就可以在任何一家钱庄赊欠银钱百两,到现在为止从没有任何一次违约!”
王澄对比礼乐崩坏的另一个世界,顿时肃然起敬。
也终于明白过来,自家师父为什么这么被人敬重。
一个“前辈”本事大不算什么,本事大还讲规矩,那简直就是所有“蝼蚁”眼中的梦中情辈。
王澄从儒家典籍中学过孟母三迁的故事,也从小就听大人说跟着啥人学啥人,“跟着巫婆跳大神”、“跟着五六鬼,学个马六神”。
榜样的力量是无穷的。
师父沈雨亭一看就是那种只要说一句:“我的大刀不斩老幼”,就绝对不会用大刀杀人,只会重新掏出一柄小刀的信人!
如果老父亲靖海王在这里,单单凭着这一点,就一定会大感欣慰,儿子确实拜了一个好师父。
只是王澄敬佩之余依旧有疑惑:
“可是,师父,一样米养百样人,道德从来都只能约束自己,怎么可能去制约别人?
再怎么高尚的群体都会有坏人存在吧。”
沈雨亭对弟子能说出这样通透的话十分欣慰,满脸和善地谆谆教诲道:
“老四啊,当道德约束不管用的时候,我们就要跟他们讲道理,要以理服人。
我相信只要我们的道理足够硬,就一定可以感化...”
说到这里的时候,为了加重自己的气势,用力挥了挥拳头。
当啷!
从他袖子里掉出一根足有婴儿小臂粗,硬邦邦的亢龙锏。
弯腰捡的时候又是接连几声脆响,各自掉出一柄短柄火铳、一根寒光闪闪的狼牙棒、还有几颗被符纸包裹起来的霹雳子。
王澄看得当场一呆:
“袖里乾坤?移动军火库?
这就是您口中硬邦邦的道理是吧?感化是吧?好好好...”
噗通一声跪倒在地,抱住师父的大腿,抓住他那只不知道装了多少好东西的袖口,腆着脸求恳道:
“师父,弟子要学这个!”
他知道师父这种高手肯定不会这么不小心,应该是自己的本事得到他的认可,师父终于要言传身教,给自己露一点干货了。
沈雨亭收起了散落一地的“道理”,脸色也终于正经起来:
“老四,为师今日教你朝奉郎的第一条禁忌行规。
只有存在后果,规矩才叫规矩!
对朝奉郎和直岁堂官来说,公证人和监管者的职能大于商人。
口重一言,心无二诺,担诺守誓,为一切交易作保。
以高祖皇帝立下金刀谶时所用的金刀为凭,誓成刀藏,誓破刀现,纵使背誓者逃出神州国境也要抓回来受罚!”
王澄听得心潮澎湃。
终于明悟过来,这朝奉郎的主业不是做买卖,而是市场监管局加海关缉私!
“师父门下的接堂弟子我当定了!”
等师徒三人其乐融融地一起用过晚饭。
沈雨亭便给了王澄一本名为《蟾宫听宝录》的秘卷道书,让他开始从基础学起。
这本书跟采水王家家传的《顺风相送指南正法》一样,都是记载着一堂职官传承的至宝。
当然这不是全本,只记载着适合箓生观看的一小部分。
凤麟斋后面就是规模不小的宅院,王澄选了其中一座种着一棵大桂树的小院,在这里安心住了下来。
刚刚在院子里安顿好,便挥退服侍的几个漂亮丫鬟,匆匆洗了个澡就迫不及待地翻开了那本《蟾宫听宝录》。
最前面是师父已经讲过的神道修行起源,还有先辈感叹水班法脉艰难,后人需要勉励云云。
此后正文第一篇,却不是什么绝活、异术,而是一问一答的一段简短对话。
王澄看了看旁边师父的朱笔注释,才知道正是这段对话从本质上阐明了神道修行的根本!
下意识屏住呼吸看下去,文字简单而直白,连蒙童都看得懂。
问:“既然世间鬼神地祇真实不虚,那么若我建一座庙宇自己供奉自己,会发生何事?”
答:“你本就一直在供奉着自己的肉身、自己的性灵。
天天好吃好喝的供着,洗的干干净净,穿的漂漂亮亮。
心心念念都在想把这个肉身相住的庙弄大一点,住的舒服一点,他人的态度要恭敬一点,对你的布施要多一点。
让你的心情更愉悦一点。
再掌握更大的权力、更多的财富、更多的美人,最好能够让全天下的人都供奉你。
出则众星捧月,入则群美环绕,如此虔诚,何人可比?
然,你可曾求己?
可曾求得一事?
神道修行,求神不如求己啊!”: