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笔趣阁 > 咒禁山海 > 第三十二章 解惑:三官盟威,神道源头
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第三十二章 解惑:三官盟威,神道源头

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        咒禁山海_第三十二章解惑:三官盟威,神道源头影书

        :yingsx第三十二章解惑:三官盟威,神道源头第三十二章解惑:三官盟威,神道源头:

        王澄心道,八字带印带的可不就是官印吗?

        跟上辈子戏称的“命里带编,宇宙的尽头是编制”如出一辙。

        在前世可能只是戏言,但在这个以神道职官为尊的“官本位”世界却是铁一般的事实。

        不过他们不是给那位社稷主.真龙天子当官,而是直接给大道当官,所以才叫神道职官!

        沈雨亭也没指望他能回答,自顾自地往下说:

        “老四,人人皆知,神道职官体系成型于汉代,力量来自于九天之上的道气和三官盟威。

        但很多人都不知道,早在先秦时期,国家的官职和神职一开始就不分彼此。

        没有先秦时期的积累,就没有后来神道职官体系的百花齐放。”

        三班职官的起源倒是听老父亲说过,但采水王家偏科严重路子有点野,论传承有序肯定比不上山海会,连忙竖起耳朵认真听讲。

        郑钱虽然入门的时候已经听过这段故事,现在再听,依旧屏住呼吸,聚精会神。

        “《周礼》中就有记载,大周官职分为天官、地官、春官、夏官、秋官与冬官。

        六官各部各自包含职官60人,正好对应一甲子之数,由此六官共有职官360员,对应周天之数。

        每个部门都具有行政和信俗双重职能,那个时候‘官职’同时也是‘神职’。

        火正、风后、司耀、雨师等等听起来像神明的官职,从三皇五帝时期一直延续到现在。

        不只是周朝,历朝历代国家的建立本质上都是一场浩大的神道科仪。

        通过符应镇物和官爵体系上应天象,为作为宇宙复制品的国家注入道气,使其成为真实存在之物,让国家成为神道王朝,获得法统。”

        说到这里时,沈雨亭顿了一下,等到两个弟子消化了这段历史才继续往下讲:

        “大道与人之间存在天人感应,每一个国家建立时都会出现天地异象、符应祥瑞,代表他们承接的天命。

        河图洛书、五彩稻穗、天命玄鸟、凤鸣岐山...等等都是最典型的符应祥瑞。

        天子代表国家承接天命,诸侯又因为得到了天子的册封而得以分享其天命。

        所以,在先秦时代,神通异术就流淌在天子和诸侯的血脉里,外人不可染指,那时一直都是‘爵本位’。

        以血脉为纽带的方伯、诸侯就是各自封国中的神!”

        王澄听得入迷,这些都是采水王家不了解的秘闻,对拥有正统传承的山海会来说却只是常识。

        他也意识到,先秦时代跟现在截然不同。

        一个人可以不劳而获,只要你是诸侯的嫡长子,就能自动继承公侯伯子男的爵位,乃至成为一国之君。

        缺点是十分考验投胎技术,只要不是贵族,几乎没有任何上升的渠道。

        要是转生到那个时代简直就是地狱难度。

        这时,沈雨亭的声音突然高亢起来:

        “直到始皇帝陛下建立大一统王朝,汉承秦制。

        人与道气显化的天、地、水三官在鹤鸣山建立的第一次盟约,以及后来不断重复举行的立盟授度仪式。

        终于让虚无缥缈的‘道’通过贯穿盟约之中的‘信’而被赋予重量,超脱孤立的国家,成为了在人间永远流传的‘法’!

        《二十四节律》不是《周礼》不是《秦律》,不因王朝更迭而破灭,自成一体。

        仿照先秦天子向诸侯册封建立起的‘神道符箓体系’,就是天、地、水三官为神道职官授予的符命。

        七十二候中的每一个候应对职官来说,都相当于大商的天命玄鸟、大周的凤鸣岐山、大汉的高祖斩蛇。

        这才是真正的人法地、地法天、天法道、道法自然。

        最终,通过传度仪式授箓列班,将每一个职官都变成大道之臣。”

        “职官品秩主要分为上中下三品,朝廷命官又人为细分成九品,九品最低,一品最高。

        开始内练外练与炁沟通就相当于是九品,点亮心灯就是八品箓生,等到命火纯阳授箓列班就是正式的七品职官。

        彻底打破了用姓氏和血脉传承力量的限制。

        从此以后,既然每一位三班职官都是大道的臣属,自然可以借助约等于将军‘虎符’的‘符箓’,调动道气施法禳灾。”

        王澄结合自己过去的所学所悟,只感觉眼前拨云见日,对神道修行体系有了系统性的全新认识。

        简单一句话总结,就是三官通过符应或者候应,赋予了神道职官《二十四节律》的执法权,让他们能依托职权干涉天地自然。

        这就是天人合一!

        沈雨亭在为先贤的伟业振奋之余,也不无遗憾:

        “可惜,这天、地、水三官都不是人格化的神祇,而是道气显化的象征。

        用祂们的名号开坛做法无往不利,想跟他们对话,祈求干涉人间皇权却是痴心妄想。唉...”

        后面的话沈雨亭没有继续说,王澄和郑钱心里也都明白。

        要是三十六堂水班职官上面有人,他们怎么可能混得这么惨?

        山海会保持中立是因为什么?

        还不是因为实力不济!

        他们身为当年宝船舰队的后人,跟各方都有关系,也只有摆出中立的姿态,才能小心翼翼维持平衡。

        要是有实力,早就干脆掀桌子了。

        在海上独立建国他不香吗?

        最强采水人靖海王被围杀,不仅对五峰旗来说是惊天噩耗,对中立的山海会也如同晴天霹雳。

        一个王锃倒下去,不知道多少年后才能等到下一次机会。

        不要说积蓄力量,等到采水人大分裂,互相打得头破血流,山海会也必然遭受剧烈冲击。

        沈雨亭毕竟心性不凡,很快就重新振作起来。

        “幸亏我收了几个好徒弟。”

        山海会广收门徒,其实还有着另一重考量。

        这个世界上存在背叛阶级的个人,不存在背叛阶级的阶级。

        山海会不遗余力培养新的采水人就是为了壮大整个水班职官的阶层,只要水班职官强大了,自然就会不约而同为水班整体争取利益。

        所以不管那一派,只要有天赋,他们都愿意好好培养。

        就算亲传弟子将来也不妨碍加入官府水师或者武装商团,反正他都有门路。

        王澄付出的这区区“一秤金”换来这样一位师父,显然是赚大了。

        师徒三人说着话已经走到了阁楼门前。

        “都说隔行如隔山,天班职官和地班职官为师不做置评。

        咱们水班主要分成两支,一支是水,另一支是财,对应的七十二候应有的一样,有的则截然不同:

        白水郎、牵星官、捞尸人、浊河艄工、采珠女、分水将军、海捞子...

        朝奉郎、憋宝人、货郎、行商、银匠、盐人...共计三十六堂。

        女怕嫁错郎,男怕入错行,选择职官法位的重要性完全不逊色于一次投胎。

        对应的环境、传承、成长速度、上限...等等都有可能彻底改变一个人的一生。

        万万马虎不得。”

        王澄在心里连连点头:

        ‘我们采水王家传承的《顺风相送指南正法》,研究最精深的就是水脉,又以最主流数量最多的白水郎为先。

        王家历代族人授箓从来不用考虑别的,也不用挑来拣去。

        一代代的传承下来,采水王家的命数早就跟这个职官法位绑定到了一起。

        不过,山海会也不愧是地位超然的采水法脉,单单是因材施教这一点就比我们强得多。’

        王澄觉得无论测不测,自己应该也是个当白水郎的命,这个时候却不能乱说,只道:

        “弟子全凭师父安排。”

        师徒三人进入阁楼,王澄发现阁楼虽分成三层,却上下通透,以木质回廊相连,每一层都摆放着十二只古旧的木匣。

        周围写满红色咒文的黄幔飘飘,一楼中央摆着香案,上面置有青铜香炉。

        沈雨亭将王澄推到了阁楼中央:

        “孩子周岁时有‘抓周试儿’,各大法脉测定弟子命数时也有‘抓周定命’。

        老四,去吧,把你自己的未来抓在手里!”
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