常言道财帛动人心,一株三百年份的参王,还有一件法器,季明确信可以打动山魈妇的那一颗妖心。
只是若要其舍生忘死,还需加大筹码,于是季明又取出二物,道:“此二物乃是事情办成的报酬,木娘子可以在事后选取其中一样。”
在见到金童所展示的两件宝贝,山魈妇那么一瞬间只觉得一切顾虑和忧惧通通的消失。
山魈妇盯着那铃铛,还有那窄刀,头也不抬的问道:“仙师要什么?”
她心中其实已经有了答案,但还是得确定。
“岐云夫人最看重的,视若生命的那五面幡宝。”
季明说话时,一直盯着山魈妇的眼眸,见她没有预料中的那般抗拒,知道自己许以重利的目的已经达到了,此妖妇已是利欲熏心。
帐中,山魈妇一会儿看着那两件宝贝,一会儿又看两个被形如傀儡的同门姐妹,终是下定决心。
“请仙师示下。”
季明没有直接抛出他的谋划,问道:“你家夫人的根底,你可知晓?”
“听洞中鬼使说,夫人本是贫家女,生在宝光州。
因那州内一巨富人家奉养五通鬼神,每代须有长子为祭,以致家中血脉凋零,为避免家族绝断香火,那富家自高人处求来一道恶法,以挡五通煞威。
为施此等恶法,那富家之子将尚在年幼的夫人骗娶入门,百般宠爱,万事有依。
后来,夫人每每怀有女婴,皆被富家暗中使法流掉,直至夫人怀有男婴之时,才知富家狠毒用心,可惜那时恶法条件已是完备。
如此,怀胎十月的夫人被富家请来的左道高人,以九根定魂大桩连同那腹中男婴,一同活生生的钉入富家宅门前的九尺深土之下。
夫人死后,积蓄怨气和腹中死婴怨灵有感,化为一道鬼母灵机,令夫人死后转成鬼母。
因为鬼母之本能天性便是保护鬼子,而其身为富家儿媳,所孕的男婴乃是家中长子,为其家中奉养五通鬼神之祭品,即便男婴死后为鬼子,依旧要为五通鬼神所夺。
自此,鬼母为了鬼子必与五通鬼神相争,倒是成了那富家的护家神一般的存在。”
季明颔首,感慨的说道:“那富贵人家用此挡煞之法,确实高明,可惜万物贵在有灵,而有灵便晓变通,这一变通便是踏上了修行的道路。”
山魈妇继续道:“那富人之家中,五通鬼神渐被夫人所降。
后来夫人更是以其所习得的「九子阴魔功」将五通鬼神炼成阴胎,凭借五通鬼子胎,夫人在此功法上突飞猛进。”
九子阴魔功这一门左道功法的确玄奇,要在此功法上取得成就,唯有在腹中诞有强大的阴胎鬼子,这也是季明不意外山魈妇能从素罗手中逃脱的原因。
在山魈妇的腹中,可是曾产下过黄嚼大王,她在此功法的突破,定然不小。
“五通鬼在百鬼之中亦显凶狂,一度在东海之滨的富庶之地掀起魔劫来,据说岐云夫人当年炼成元丹,就是吞了自己的五通鬼子而成的。”
季明说道。
“是,九子阴魔功的奥妙便是‘生阴胎而吞鬼子,周而复始,化二为一。’
夫人若非是那阴灵鬼身,先天不足,只凭吞化这五通鬼子,必能成就妖仙之潜质,也用不着看那虿盆洞大王脸色行事。”
山魈妇的面上带着一种崇拜,还有一种负罪感,两种相背离的情绪,令她魂不守舍一般,于是季明立马安慰几句,抚平她的情绪。
情绪稍定,她说道:“夫人是有道心的,不然不会在洞中起个神爽庵为静修之所在。
在其炼成元丹后,夫人有感于五通鬼子之大补,于是生有降服那更强更凶的五通煞神的念头,那五面子母阴煞主幡的炼宝之法,便是因这五通煞神而来。”
“这我知道。”
说起这事,季明颇有感慨,只因这凶神恶煞的五通煞神,同他还有那么一点的渊源。
在太平山上,关于岐云夫人的几卷情报中,特别说明这五通煞神的出处,此等煞神曾在群玉方中为祸一方,后为大纯阳宫的五境高真所降,押入亟横山锁孽井中。
只是不知因何缘故,这五通煞神最后竟是到了岐云夫人的手中。
这岐云夫人的煞丝炼成之法,还有那五面子母阴煞主幡的炼宝法,均得自于这五通煞神。
按照季明的看法,这五通煞神大概率是岐云夫人花了极大的代价,贿赂了亟横山寒脊峰铁牢庙的山犊老爷,才从锁孽井下偷偷取出来的。
季明将此看法同山魈妇印证,大体便是如此,但是过程曲折许多,有山犊老爷的参与,但他不是整件事中的重要角色,还有亟横山中某位真人的参与。
那人的身份,只有岐云夫人清楚。
季明对此毫不意外,每一件大事的背后,总是少不了几只能量巨大的幕后黑手,这正是精彩故事中必不可少的一环。
值得一提的是山魈妇被锁井中,也是因岐云夫人盗取五通煞神之故。
季明不想穷究其中细节,或者真相,因为在谋夺了五面子母阴煞主幡后,他就能以此降服那位岐云夫人,届时自然能知道一切。
说到五通煞神这里,山魈妇忧心忡忡,道:“这五面子母阴主幡一直被夫人藏在腹中,用于镇压和炼化那五通煞神,若要取来,须有巧计。”
“不急!”
季明让山魈妇先在此处军帐中调整状态,等待时机的到来。
走出军帐,帐外天腾山众修早在外等候,季明上前几步,起手作揖道:“众位天腾山道友,此次需劳烦尔等为我添置一处「炼宝火室」。”
“不敢。”
一位天腾山龙虎高功越众而出,诚惶诚恐的道:“道将吩咐一声便可,区区炼宝火室而已,天腾山上有盖百间不止,对我等不过手到擒来。”
季明神情一肃,道:“此处岭南不同于天腾山位于天地火位上,使其火气充盈至极,在此地建立火室难度定然不小,列位道友一定不得马虎。”
“遵令。”
天腾山众修回道。
要问他建立火室为何,自是用来炼器,此器不是法器,而是宝器,那宝如意所构成的宝器之一—被称为生之宝器的「阳芝宝光佩」。
自从李慕如为他寻得了炼就此宝的赤阳芝福石后,因为第二次斗法将至,诸般琐事缠身,一直未有炼就,而现在正是它现世的时候。
“成败在此一举。”
季明心道。
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