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华夏自古就喜欢研究公和私的问题。
公私分明简直成了大众奉行的哲学,上至皇帝朝廷,下到日用吃喝,无不贯彻始终。
且说吃饭这一项,从燧人氏使用了火,华夏进入熟食文明。早年间用一个大鼎,里面煮肉。先分出公家的肉,用以祭祀。然后剩下的大家拿刀分割,算是私家享用。
再后来大家一起聚餐吃饭,因为器皿不像后世那么泛滥,做不到人手一套,所以有一双公筷布菜——叫做箸,分到每个人餐盘里。
等国家辽阔了,物产丰富了,人丁兴旺了,百工之人不匮乏了,大家吃饭的时候就可以人手一套餐具了。在厨房里分好各人的饭菜,端到每个人的食案上,互不干扰,各吃各的。
直到如今,大户人家依旧用攒盒各吃各的。讲究的宴会绝不会发生一群人各自拿着筷子直接从菜碟里夹菜,必然是要分餐分好,送到各人面前。
只有那些讲究不起的人家,才会不分彼此。
徐小乐一本正经道:“如果痨病是从口鼻入体的,那就说得过去了。阿木林白天要出去给人摇船,有时候晚上都不回家。弟弟主要靠哥哥照顾,吃喝都在一起,很容易就会染上病。而邻居们虽然常来常往,但是吃喝上却不在一起。所以阿木林和街坊们并没人染上肺痨。”
张大耳放下筷子,道:“这么说来,只要不一起吃饭就没事?”
徐小乐摇头,说道:“说话、咳嗽、吐痰、打喷嚏等等飞沫喷溅,恐怕比一起吃饭更危险。而且这也只是我刚刚的灵光一闪,是否可靠还得验证。”
瘸子忍不住问道:“这怎么验证?叫几个没染病的人来试试?”
徐小乐脸一红,连忙辩解道:“我不是那个意思!”
张大耳见徐小乐急了,连忙替瘸子解释:“小乐你别急,瘸子不会说话!他的意思是:要不咱们抓两个人来试试?”
徐小乐差点都忘了他们亡命徒的身份,完全不把人命当回事,连忙道:“万万不可!伤天害理的事可切切不能做了!”
张大耳只好作罢。
看得出来,就连阿虎阿豹兄弟都有些遗憾。
徐小乐道:“这个猜想,还是等病人更多些,仔细问问才好。等等,病人就算不肯来,并不妨碍我上门去问呀。”他连忙坐下,道:“快吃快吃,吃完了我就要走啦。”
戴思蒙连忙道:“还要去看吴师叔。”
“哦哦,对,快吃,看完了吴师叔,我就要走啦。”徐小乐迫不及待地要赶回去察访一番。虽然有许多人家讲究医不上门,但是徐小乐如今也算是半个官面上的人物,找人代为询问也是可以的。
戴思蒙心中嘀咕:治病就那么有意思么?会比爬树、跑山更有意思?
徐小乐两三口扒干净饭,催着戴思蒙快吃。戴思蒙刚放下饭碗,徐小乐就拉他往观里跑去。
吴道士的身体恢复得很快。一则是他本来就身体健硕,再则是保养有方——在全形保身上,道士们还是很厉害的。
他今天叫徐小乐过来并不是为了复诊,而是想看看徐小乐的进步。大家都说徐小乐是天纵之才,所以吴道士也很好奇徐小乐到底能有多天才。
徐小乐先给吴道长把了脉,然后依照进度表现了一番。