关于以“大羿”这个古代半神化的英雄为主的神话,有几个很关键的点,分别是“太阳”、“干旱”、“时间”。
……在这个故事之中,一开始是以轮流值位的十个太阳,也就是金乌进行的天体活动,变成了十者皆出的糟糕局面。
也因为这个原因,大地开始陷入可怕骇人的旱灾之中,由于太阳太多,过于炎热,山川河流开始燃烧,地上的人们在火海灾难中苦苦挣扎祈求上苍的恩赐,这时有个年轻英俊的英雄半神,其名为羿,他是个神箭手箭法超群,百发百中。
那些在大火中没有烧死的人和动物,猪突狼奔,四下流窜,发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。
羿见这惨剧,心中十分同情,便拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖嗖地一箭接着一箭s去,一连s下了九个太阳,只留下了唯一一个太阳还在天空之中,为大地和万物继续贡献光和热。
首先,这个神话归根结底是太阳的异常状态导致的干旱现象,而“大羿”身为一名英雄,最终以神箭解决了九个太阳,结束了这场可怕的旱情。
神话中大部份的人物、背景都隐含着无数信息,首先是“大羿”这个身份,他是半神、英雄,同时也是一名神箭手,但是他还有另外一种身份,也就是变异的太阳神。
他以弓箭杀死了九个太阳,并命令最后一个太阳继续待在天空,或者,解读成他保留了一个太阳,这也就代表着“大羿”有着支配太阳的力量。
而我们从另外一则关于“大羿与嫦娥”神话里可以看出一点,大羿是太阳神的变异,他的妻子嫦娥其真实身份是月亮神的变异。
关于嫦娥的神话,大多数人都耳熟能详,这个神话说是大羿从昆仑山上西王母那里要来不死之药。让他的妻子嫦娥保管,准备择一个良辰吉日夫妇同吃。
但后来嫦娥独自吃了,至于原因,有两种说法:一种是嫦娥一直为不能回到天国而对丈夫耿耿于怀。于是私自吞下了所有的药;另一说法是嫦娥藏有不死药的事情被羿的坏徒弟蓬蒙发现了,*迫她交出不死药,嫦娥为了不让蓬蒙得手,无奈只好吞下所有的不死药。
月亮的神话往往与不死观念有极大的因缘,正如《金枝》的作者弗雷泽在谈到这个问题时所说:“纳马夸人或霍屯督人把月相与长生不死联系在一起。月亏与月圆的表面现象被他们理解为一种可变的分合交替、衰老与生长永久循环的真实过程,甚至月出月落也被他们解释为月亮的出生与死亡。”
印度的神话中的计都罗嗦偷取不死药的概念,正好与嫦娥被逢蒙*迫这个故事极为相近。
华夏先民也认为月亮可以不死,或者死了又能够复活。因此,我们可以认为不死药是月亮的另一种表现形式,而月亮人格化之后,不死药则为月神所拥有。嫦娥是月亮神,她拥有不死药理所当然,神话情节中说她从丈夫大羿那里得来不死药,可能是神话变异的结果。
“除开太阳与旱灾。还有时间的问题,这也是大羿为何要杀死太阳的因素,十个太阳本身并不会造成旱灾,太阳轮流执行工作的世界一片和平,平衡是在时间被打破之后,这一点,究竟意味着什么……”