就在甘宁、王路和关平三员将领分地训练手下一万交州土兵的时候,太史慈和李儒两人自然也没有闲着。他们已经陆续收到了潜入牂牁和益州等郡的几路密探带回来的情报,对当前滇池一带的益州兵力和驻防情况也有了全面的了解。
趁着三员将领训练土兵的这个空档时间,太史慈和李儒已经定下了攻打益州的具体计划,并且让驻守封溪的五万正规部队抓紧时间学习当地方言、适应南方的一些生活习俗,还抽调人力修建了一处十分宽大开阔的演武场。
这处演武场开阔了什么地步呢?它可以同时容纳十万人在场中观摩和操演!这处演武场的首要作用就是等候关平、王路和甘宁三将率领各自训练的土兵前来在大军面前进行比斗,当着众人的面分个高下强弱。
这也是李儒帮太史慈想出来的激将之法。非常时期需行非常之事,虽然三位大将都在帐前立下了军令状,但到了最后太史慈不可能因为其中某一位练兵不给力而真的治罪,毕竟训练土兵没有明确的标准,到底训到什么样子才算合格。更何况太史慈给大家的时间仅仅只有短短的一个月,在这么短的时间里,想要从容不迫地开展训练无异于痴人说梦。为了最大限度地调动三位将领的练兵积极性,所以太史慈让人修建了这么一处十分巨大的演武场,那意思就很明白了——是骡子是马,时间一到咱们牵出来遛一遛!
这也正是为何甘宁、王路和关平三人前去龙编接收部队时便开始相互较劲的真正原因。这次可以一场无声的比赛,五万兄弟都瞪着眼睛看着哥仨呢,谁要是落在最后,岂不是十分的丢人?
因为有一根无形的鞭子在三人的屁/股后面不停地抽着,所以在刚刚过去的一个月中,对于三万交趾土兵而言,就好像在天堂和地狱之间不停地游走,又好像在左边是痛苦右边是快乐的小道之间摇摆不定,那种感觉怎一个“爽”字了得!
说三万土兵在天堂里享福,那是因为这一个月间他们享受着和晋国正规部队同样的生活标准,不仅天天有大鱼大肉补充能量,还真在月中时领到了一份丰厚的军饷,又装备了令人眼馋的优质装备,一改往日的“土鳖”形象。
说三万土兵在地狱中煎熬,那是因为摊上了甘宁、王路和关平几位要强的主将,他们就要日复一日地承受他们非人一般的折磨和训练。为了在一个月时间之中将手下的士兵带出精气神来,三员虎将不约而同地采取了卧虎讲武堂极为出名的“强化训练”短期提升部队战力的模式,只把这群黑黑瘦瘦的南方士兵练得他妈都不认识他们了。
令人觉得惊讶的是,一个月的强化训练,三万土兵除了极少数因为身体原因而退出训练,其中的绝大多数都咬紧牙关坚持了下来!就连含泪离开训练营的那少数士兵在走后不久,竟然带回来一群本族群和部落内的青壮汉子,希望他们可以替代自己加入军中接受训练。
由此可以看出,交趾的本地土著士兵虽然没有见识,虽然不够高大威猛,但他们的韧劲和吃苦精神还是很强的,只要遇到真正爱兵如子,懂得劳逸结合的将领,就会激发出巨大的热情。甘宁、王路和关平三人训练的方法也许有差异,激励和鼓舞士气的手段也有所不同,但毫无疑问他们都是赵兴军事理论的坚定拥趸,在如何凝聚军心士气,激发士兵爱军习武方面,都有着深刻地认识。
在其他军阀的部队之中随意打骂体罚士兵,甚至是残害士兵的行为,在护国军中是严禁出现的。就连甘宁这样匪气十足的“粗人”,有时候脾气上来了,也就是冲着士兵的屁/股上踹两脚解气,绝对不会把士兵往死里打。他这种带兵风格,还真对这些同样粗鲁的土兵,有些家伙甚至故意在队伍中出点小错误,希望被甘宁也踢一次屁股,然后训练结束时,便咧着大嘴跟其他士兵吹嘘说:“嘿嘿,今天甘将军踢了我一次屁/股!”
至于其他的诸如“喝兵血”、“克扣空饷”、“任人唯亲”、“搞小圈子”等丑陋现象,更是不会出现在三人的军中。他们几个都是不缺钱的主,哪里还会将眼光盯在区区一点蝇头小利之上,而三万土兵与他们既不是同乡,更不是昔日旧部,所以就谈不上搞所谓的圈子和山头。