“大帅,不是老夫要向你隐瞒,其实就连我都不清楚里面的底细。”木秀维显得十分委屈:“小时候我被选中养蛊,后来懵懵懂懂成了宗师。”
他真还不是很明白,毕竟养蛊之法成为宗师,里面的缺陷就很多,绝大部分战力都在豢养的蛊身上,本身的战斗力估计也就二流武者的样子。
木秀维并不是一个笨人,否则也不可能从千万孩童中脱颖而出。
再说,即便没有出现宋钟这样的事情,他都会想办法脱离那个组织,看上去一个个人不人鬼不鬼,精血差不多都在蛊身上。
据他所知,嗯,还是青年时期讨好里面的一个大管事知道的。
三苗的分支比较多,其中最大的有两支,往前还要追朔到蚩尤时代。
说是他人死了,灵魂不灭,分成了好多份,每一份掌握的内容又不一样。
木秀维所在的这一支,听说祖宗竟然是一只虫子,寄生在一个普通人身上,而后一代代传了功法不断修炼。
传说中,所有三苗的养蛊人死了以后,身上的蛊就会飞走,到祖蛊的怀抱。
没错,他们这一脉不是啥山主,而是祖蛊,反正大家都这么叫着,也不知道是不是曾经第一条幸运的虫子仍旧活着。
除非一个人不断饲养自己的蛊,功力日深,才会获得更多的权利,知晓更多的秘密。
木秀维害怕啊,毕竟一个人长年累月的修炼,所有的内力都被一只虫子给吞噬,今后要是它不开心,是不是连本人都要反噬,这特喵的太难说了。
另一脉和他们这一脉井水不犯河水,感觉就是像是原始人,连姓氏都没有。
那些人在木秀维这一脉看来,简直就是野蛮人,名字用山河湖海天地森林里所的词汇。
你麻痹,赵云都想爆粗口,怎么感觉是暹罗人的祖先呢?
故老相传,这些暹罗人始终都没有姓氏,最早的暹罗姓氏到二十世纪初期。
古暹罗人有名无姓,所以难以证明血缘关系。拉达纳可信王朝六世王时才制定了有关暹罗人姓名的法令,方便暹罗人民辨识亲族,建立血脉,此后暹罗人才开始有姓。
豪门显贵一般都取自梵文一巴利文。暹罗人的姓一般有两个或两个以上的音节有个音节的,但很少,现在贵族和王族的姓更有长达十几个音节,别人一看就能明了此人的地位高下。
关于姓,暹罗法律规定是妻随夫,子女随父母。在拉达纳可信王朝六世王制定有关姓名的法令时,取姓都由国王或当时的官府给百姓取姓。
由于很多目不识丁的村民找到府尹处要求赐姓氏,府尹们已经把山河湖海天地森林里所的词汇都用光了,实在不知道应该赐予村民们什么姓氏,直到有一天出现了这样一件事。
一位府尹面对来求姓的年轻人,进行了如下对话:
府尹问前来求姓的年轻人:父亲叫什么?叫“色”。母亲叫什么?叫“红”。府尹就赐予男子姓氏:红色。
加之当时姓标明宗族,因此之后取姓时很多时候是以父母的名字组合起来成姓。有的能组成有意义的词组,但不少姓并不表示任何意义,只作为宗族的标志而已。
除了以父母的名字组合成姓之外,国王或者官府可随意地以该人的特点、活动、经济、地点等为根据给百姓取姓。