光和四年七月初八日,岁在辛酉,大汉火德,地支为木,木借火势,越烧越旺,宜出征。
赵云一身戎装,飞云也知道事情很严肃,难得没撒欢。
左侧是武将,右边是文官。在朝堂上不可思议,而在军营中就没人说三道四了。
曹操这厮,横竖看着不得劲儿,他发现自己在一众人里面矮了一头。
最可气的是赵云身边那大汉,叫啥典韦的,站在那里比骑着马的众人都不会矮,双手举旗更添赵家一脉的威武。
至于他的部将夏侯渊等和幕僚程昱,是没有资格站在欢迎的队伍里。
午时刚到,灵帝的马车出现在营门口。
“吾皇万岁万万岁!”赵云跳下马,当先高呼。
整个军营沸腾:“吾皇万岁万万岁!”
刘宏被吓了一跳,强自镇定。左边是何皇后,右边自然是生了嫡长子刘协的王贵人。
看着单膝跪地的赵云,王、荣心里五味杂陈,她的安危,有赵家派来的女性部曲负责。孩子到了当学之年,由当朝大儒马日磾启蒙。
作为皇子,刘协的老师当然不止一位,赵云只不过是其中之一。
“众卿平身!”后面老宦官轻声咳嗽了一下,刘宏才反应过来,在宫人的搀扶中下马。
为了不让皇帝走多远,营门十丈处就是今日搭建的祭台。
军队出征,有天子亲征与命将出征之不同,二者礼数规格也有不同。军队出征前有许多祭祀活动,主要是祭天、祭地、告庙和祭军神。
祭天叫类祭,在郊外以柴燔燎牲、币等,把即将征伐之事报告上天,表示恭行天罚,以上帝的名义去惩罚敌人。
祭地叫宜社。社是土地神。征伐敌人是为了保卫国土,所以叫“宜”。现代将祭社、祭地、祭山川湖海同时举行。祭社仍以在坎中瘗埋玉币牲犊为礼。
告庙叫造祢。造就是告祭的意思,祢本是考庙,但现代都告祭于太庙,并不限于父庙。告庙有受命于祖的象征意义。
祭军神、军旗称为“祃祭”。军神,一说是轩辕黄帝,一说是蚩尤。
祭祀时要杀牲,以牲血涂军旗、战鼓,叫做衅旗鼓。军中大旗叫“牙旗”,有“牙旗者将军之精,一军之形候”的说法。
祃祭后代也称为“祃牙”,就是祭牙旗。
前面的程序赵云早就走完,熟悉了流程,先骑马赶回军营迎接。
祭祀礼毕,出征的军队有誓师典礼,一般是将出征的目的与意义告知将士,揭露敌人的罪恶,强调纪律与作风,也就是一次战前动员和教育。
雒阳郊外,自然是皇帝本人来显示存在,由他登上祭台。
这是刘宏第一次举行出征仪式,一路的折腾,让他疲惫不堪。
本来准备好的一篇祭文,灵帝觉得甚为繁琐,念完快一个多时辰,居然开始了脱口秀。
“诸将士,南越之地,自古乃我汉人疆域。”他开了个头,觉得十分顺畅:“今有蛮夷逐我官吏,杀我汉民。”
“寡人让赵将军带你等远征,一劳永逸,把诸越变成大汉真正的土地。”
说到这里,灵帝居然卡了壳,说不下去。
“请陛下和诸位大人放心,云等必为大汉开疆拓土。”赵云赶紧接口:“有大汉列祖列宗的庇佑,有皇上的金口玉言,我南征军万胜!”
“万胜!”
“万胜!”
“万胜!”