开封的居民们,对于李云潇和李延清这两个大魔头,都是只闻其名,而不知其人。
哪怕是,李云潇和李延清并肩坐在茶楼里,四周的人们竟然没认出他们俩,更别提居中而坐的,高高在上的李中易了。
“我说,朝廷最近抄了不少劣绅之家,得的粮食堆积如山,不对,是堆积如海了……”
“唉,我也听说了这么回事,京城里的国库粮仓都堆满了,这才拿出来敞开着卖……”
“嘿嘿,我活了一大把岁数了,家里的米缸这还是头一次装满。如果不是没钱了,我真的还想买一些回来……”
“说句不怕露怯的话,自从家里出了败家子之后,我的日子就不太好过。前日晌午,我一咬牙,狠了狠心,排队买了三十斗米。原本以为多多少少会有掺沙子混石子的压秤,谁曾想,我和婆娘筛了个遍,你们说怎么着,竟无一粒沙一颗石,全是上等的好米。”
这个时代,人们的日常娱乐项目,除了逛秦楼楚馆之外,就是泡茶楼,溜瓦子,赏百戏。
其中,消费不高,适合谈天说地,彼此交流信息的场所,茶楼和酒肆最适合!
李中易品了口盏中茶,饶有兴趣的仔细倾听市民们的交谈,在这种张三不知道李四的状况之下,人们往往容易说出真心话。
李延清和李云潇都知道李中易喜欢体察民情的习惯,他们俩只是闷头喝茶,绝不敢打扰到了主上的兴致。
在官本位的社会,别看草民们大多是文盲,却几乎都懂政治潜规则。
流行最广的那句话,绵延到千年之后,依然是真理:祸从口出,莫谈国是!
文字上的那点事儿,不外乎借古讽今,指桑骂槐,含沙射影之类的破事罢了。
你在家里随便说啥,其实无关紧要,重要的是,通过持续性的口口相传,或是通过著书立说,透过放大式的广泛传播之后,可以间接影响草民们的意识形态。
所以,历朝历代的统治者,一边鼓吹君权神授,一边害怕被戳破剥削的真相。或多或少,都会出现类似清风不识字、何必乱翻书的文字案。
然而,上下几千年的治乱循环规律告诉李中易,大兴文字案,并无卵用。
防民之口甚于防川的言论压制,放大到人类历史发展的长河之中,你就会惊讶的发现,文字案不过是统治者心虚的掩耳盗铃罢了,除了让草民不敢公开骂娘之外,压根就没有卵用。
当既得利益集团肆无忌惮的吸血,朝廷却束手无策之时,就等于是拉开了下一次改朝换代的序幕,王朝更替的周期率正式生效!
李中易毕竟是现代人的灵魂,超越千年的见识告诉他,人都是自私的利益动物。把大饼分得尽量公平一些,让各个阶层的利益相对均衡,这才是长治久安的人间正道!
除了分裂国家或是煽动宗教的极端言论之外,草民们公开说啥,真的不重要。重要的是,朝廷必须照顾好自耕农、小商人和小手工业者的利益。
兵民是胜利之本,这里的民,主要是自耕农、小商人和小手工业者,他们才是朝廷的宝贵财富,也是财源和兵员的基础骨干力量。
默许草民们骂一骂贪官污吏,反而更容易抒缓他们胸中郁积的怨气,不至于让日积月累的怨气,被突然点燃之后的星火燎原。
不在沉默中爆发,就在沉默中死亡!
领袖人物的个人嗜好,其实具有极大的社会模仿性。比如说,李中易很喜欢磕着瓜子品香茗。
整个开封城里的茶楼酒肆,有样学样,都会在上茶或是上菜前,提前摆上一小碟炒得喷香的瓜子。
又比如说,李中易喜欢穿着高跟皮鞋,腿罩网眼黑丝的长腿女子。开封城里的达官贵人们,哪怕没有条件,创造条件也要跟上天下之主的步伐。
最近,宫里选入的一百余名秀女,个个都换上了量身定做的各色旗袍,搭配上黑色的高跟皮鞋。
本就是从美人堆里挑出来的秀女们,无论是行走坐立,细腰扭摆间,完美的曲线毕露。网眼黑丝笼罩下的白嫩肌肤,从秀女们旗袍开衩处若隐若现,实在是勾尽了眼球,令开封城里的权贵们大流口水。
当然了,卫道士也公然开骂:有伤风化,辱没祖宗,玷污圣人!
李中易明知道是哪些人开骂,却只当没有听见似的,依旧我行我素!
尼玛,选进宫里的秀女,在理论上都是李中易可以随意享用的女人。他如果连自家女人的穿着打扮,都要看卫道士们的眼色行事,那还算是哪门子的天下至尊?不如回家种白菘算了!