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笔趣阁 > 朕这一生,如履薄冰 > 第589章 不难办
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第589章 不难办

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    第589章 不难办

    根据刘荣的模糊记忆,华夏上下五千年历史,北方游牧民族的人口基数,便几乎从不曾突破百万数量级,从不曾迈入过‘千万’这个数量级。

    究其原因,便是前文提到的:文明载体和形式,直接决定文明的人口承载极限。

    ——在华夏农耕文明,在中原大地,一块长二百四十步,宽一百二十步的百亩田,便能养活一家老小五口;

    一块占地不超过方圆十里的乡镇,便能养活几百上千户农民,数以千计的人口。

    但在草原,一个以‘帐’为单位的家庭,不过五六口人,却需要足足五匹马,两匹骆驼,六头牛,二十只羊,才能够勉强温饱。

    勉强温饱!

    而且是最理想的状态下,勉强保证温饱!

    但凡生出点差池,如天灾人祸之类,那便立刻就是家破人亡!

    而这五匹马、两匹骆驼、六头牛、二十只羊,却需要一片方圆数里,甚至十数里的草场,才能够养得活。

    这还只是一家人——一个匈奴家庭,所需要的牛羊牧畜以及草场配置。

    绝大多数情况下,这样的匈奴家庭,都会以数十上百,乃至数百个家庭为单位,形成大大小小的‘部族’报团取暖,在草原共同生活,彼此照应。

    所以,游牧民族才需要‘游牧’。

    因为如果不游牧、如果待在一个地方不走,那即便是一个只有几十个家庭的小部族,也会在极短的时间内,让周围的草原被牛羊啃食的寸草不生,甚至退化为沙漠。

    也正是因此,‘生存’二字在草原上的含金量,才会显得那么的重,草原上关于‘生存’二字的斗争,才会来的那么激烈。

    ——整个草原,满共就只能养活那么点牛羊牧畜,而这些牛羊牧畜,又只能养活这么点人;

    怎么办?

    牛羊牧畜多了,那就杀!

    当然不是杀自己的,而是杀别人的!

    既然连游牧之民赖以为生存根基的牛羊牧畜都杀了,那自然也没有把人留下的道理——一并杀了便是。

    于是,草原游牧之民的一生,便几乎都在杀戮之中度过。

    为了争一口吃的,两个小孩就能生死决斗;

    为了争一片草场,两个家庭就能打出狗脑子;

    为了争一处水源,两个部族,更是能发起一场战争,甚至一场迷你规模的战役!

    穷其原因,便是草原上,养活不了那么多人、那么多牛羊牧畜;

    与此同时,草原游牧之民世代信奉、推崇的丛林法则,又不可能培养出灭霸那种脑子缺根筋的人。

    于是,游牧之民就只能带着‘总要有人死,那绝不能是我死’的想法,杀死所有威胁到他们生存的人。

    杀死敌人的战士,掳走他们的女人,奴役他们的后代,占有他们的牧畜;

    残局,却也无比的真实。

    这么一番对比下来,农耕文明比之游牧文明的优越性,基本就已经是跃然纸上了。

    只是没想到:还有高手。

    ——在华夏农耕文明面前,草原游牧民族,已经落后的好像一个新兵蛋子了;

    不曾想,在草原游牧文明面前,朝鲜半岛如今说身处的‘渔猎文明’阶段,更是像一个没有进化完全的原始人。

    好坏都是比出来的。

    和如今的朝鲜半岛比起来,草原游牧文明,居然令人难以置信的,成为了相对优越、先进——而且是大幅先进、跨层次优越的那一个!

    毕竟草原游牧文明,再怎么不稳定、再怎么抗风险能力弱,再怎么朝不保夕,也总还有一点细水长流,稳定生存的理论可能。

    理论上,只要不遭遇严重的自然灾害,以及影响深远的人祸,游牧之民就可以凭借自己蓄养的牧畜,堪堪保证自己的生存。

    实在实在没了退路,也大可宰杀部分牧畜,照样能抗一段时间。

    但朝鲜半岛的渔猎文明,却完全没有讨论类似问题的必要性。

    ——早上出门去打渔、去游猎;

    打到了就打到了,打不到就是没打到!

    再老练的猎人,也不敢保证自己能带着鱼、野物回家。

    就像是在赌。

    朝鲜半岛的民众,就像是家家户户,都仰仗着一个赌徒,在每天早晨出发去赌场,看能不能嬴一天的生存物资回来。

    虽然,他们穷的已经没有东西输了,这场赌博本就是无本儿买卖,根本不存在‘输’这个可能,顶多就只是‘不赢’;

    但当这场赌局的结果,是与整个家庭的生存直接挂钩时,不赢,本身就已经非常残酷了。

    尤其这样的情况,还是普遍存在的常态。

    ——你们家的男人,不是只有今天需要去赌这么一场;

    也不是只有你们家的男人,需要每天去赌这么一场。

    而是所有的家庭,都需要让自己最优秀的劳动力,去进行这一场胜负不明的赌局。

    这样的生活方式,本质上,已经和靠真正的赌博生存,没有本质上的差距了。

    而在这样一套朝不保夕,人们连下一顿饭都无法确定能不能吃到、五天后的太阳都不知道能否看得见的文明体系之下,任何一项需要‘长期布局’的事务,都是不现实的。

    华夏农耕文明,能靠储备粮食扛过接连数年的灾荒,所以能享国数百年;

    草原游牧文明有畜牧业为根本,有武力抢掠作为补充,也同样能形成维序数十年的帝国,以及流传数百年的文明秩序。

    但在朝鲜半岛,这一切都是不可能发生的事。

    因为这片土地上的被统治者,根本没有‘明年如何如何,后年如何如何,五年后、十年后如何,儿子、孙子如何’的长远视角。

    根本就没这个条件。

    在这片土地上,与其让一个民众思考文明的未来,还不如让他好好考虑考虑:明天如果在河里扎到鱼了,要不要拿去和邻居换一顿兔肉。

    毕竟过去这大半年,这家人一直都在吃鱼,根本吃不到其他任何东西。

    他们却也足够幸运。

    因为他们有鱼吃,他们活过了过去大半年。

    同样的大半年时间里,又不知道多少人,因为没有鱼吃而活活饿死……

    而且,这片土地上的居民所面临的,不单单是物资紧缺、极难获取的问题;

    还有物资获取不均衡,且无法长期储存的问题。
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