云中子走了,坐在西城洞中独自思索佛教出现后的变化。
现在是道家的世界,虽然大家教义不同,可也是道家的世界。佛教出现,天下教派就被一分为二,成了佛道争锋之势。
大家都是道家,抢夺起来会顾忌一二,来了一个佛教,争夺起来就血腥多了,不过这也让道家团结一些,省得老内讧。
不过距离佛教传入中原还早的狠,一些谋划却也不用着急。
收回了心思,再次把目光投入了治下华国之中。经过几年的教导,书院里的学生们走出了书院,进入社会之中。
他们学习了新的知识——格物致知!
这是的观点,在于通过了解天地万物来认识天地,认识自己。在书院中,老师与学生们一起学习,大家也动手去拆解曾经的各种物品,来了解其原理,并加以改进、钻研,许多东西都被他们更新换代了。
最初改变的就是农具,因为这与人的生活息息相关。农具的革新传入农村,使得百姓耕地更加方便、迅捷,大家空闲的时间多了。此时,政府下令,召集大家劳作,建设各种基础设施,铺设路面,种树造林,建设娱乐项目。
梅桩、木人巷、角斗场……这些与武学相关的娱乐项目被一一建设,大家也有了闲暇时玩闹的东西。还有现代的一些球类项目,也被建造了出来,只是对应的却是小孩子。因为大人太利害了,随便抽一个。那都是乔丹,他们在一起。怎么玩啊。
各种娱乐的推广,使得这里热闹了起来,不同的地方也有了交流,人与人之间熟络了许多。
古代交通是很不方便的,不同的村落交流也不同,这就会弄出许多的事情了,若是大家有了交流,也不会出现各种为了争抢物资的流血事件了。治下道路不错,与现代虽无法比。却是坚固、通畅的小路,相邻的村子间半天就可以到达。
有了这样的交通基础,大家才会有交流,而学院在之前就是一个枢纽,因为有规定,学院会定期让学员交流。如今,娱乐项目的出现,加深了这种交流。这是一个好的现象。
不交流的世界,看起来死气沉沉的。有了交流,就热闹了起来,起码大家见面了,会多说上两句话。当然。争吵也有,可因的教化,争斗却是不多。且四周人互相劝解,争吵后也就罢了。说不得还会来一个不打不相识呢。
技术的革新带来的改变是全方面的,最先体现的就是农民空闲时间多了。娱乐的兴起。然后,便是商业的繁荣。
华国内,商业不能说不繁荣,可流动性却不大,这也是古代的一个弊端,他这里比外面要好的多,可与现代也无法相比。
可随着技术的革新,如马车的出现,物品就有了很大的流动性,城里的东西可以很快的出现在远处的村庄,村庄的农作物也可以很快的出现在城池。这样一来,商业就活了起来,自然显得更加繁荣。只是要百姓适应这种繁荣,却也需要一段时间,毕竟大家过去都在自己村子附近生活,突然多了许多的变化,自然不适应。
没有强迫大家适应的想法,他更希望的是那种春风化雨的适应,因为这也是一种学习,可以记录下来,讲给以后的孩子们听。
可同样的,大家要是不能尽快的适应,那么商业的繁荣就是一个泡沫。如何解决这个泡沫呢?对外交易。这也是交给全真七子的一个任务,他要七子利用政府的力量,一面约束这种繁荣,一面不使这种繁荣伤害到百姓。
也正是他的这种先知先觉,华国内的发展一切都很平缓,且不惹人反感,不让人无所适从。用现代的发展来说,这里的人是走的,不是跑的,你不会回头时发现,一切都变了样子。
这些事情,都是可以控制的,可有一些也是无法控制的,就如人的思想。
格物致知,必定带来思想的风暴!用我们现代的话来说,格物致知就是道!你平时看闪电,不觉什么,可当你掌握了闪电,心态就会变化。这种变化,是非常致命的,一不小心就会带来不小的灾难。