主世界不平静,洪荒世界也不平静。点3
自三皇五帝后,夏朝确立,人族得到了极大的发展,可王是什么?王是权利的巅峰。权利是恶魔,一旦释放,便无法制止。
家天下断绝了其他人的路,甘心的还好,不甘心的自然会起来兴风作浪。只是没有想到,兴风作浪的不是别人,正是与他有所关联的东夷诸部落。
巫族有个后羿,射下了九个太阳,东夷部落也出了一个后羿。后羿有强大的武力,聪明的头脑,小小年纪就在部落中确立了威信,只是他有太大的野心,这一点让他无法融入东夷部落之中。后羿忍无可忍之下,带领自己部落族人离开了东夷之地,进驻夏地穷石,称有穷氏。
大禹之子夏启改变了禅让制,使得国家走入世袭制。他死后,其子太康继位。太康与夏启不同,夏启虽然改变了人族传统,却是一个伟大的君王,可太康却只顾游玩,不理政事,他在位期间,夏部落权威快速削弱,后羿便趁此机会,夺得了王权,并立太康之弟中康为王,自己掌握实际大权。
在他掌权期间,多有部落不服,爆发战争,却又均被后羿以强大武力平定。直到中康死后,其子相逃出后羿掌控,后羿因此称王,形成人族的分裂。
称王后的后羿日渐骄狂自大,如太康一般,他也废弃了政事,整日打猎游玩,把国家大事抛到一边。舍弃忠臣,重用那些不孝子弟。其中寒浞为首,乃后羿收养弟子。暗中发展势力,趁后羿外出打猎之时,将后羿极其家人杀死,霸其权、夺其妻。
寒浞在强大的武力下,攻打相所在部落,杀死了相,唯有相的妻子逃走,生下了相的遗腹子少康。
少康有心复国,在诸多部落的帮助下。打败了寒浞,杀死了他的后代,重新执掌夏朝政权,成夏王。少康年少有为,一扫夏国颓势之风,重新振兴夏国。
这一幕幕精彩的大戏,绝对很有趣,可这短短几十年间,人族变幻不定。却叫人唏嘘感慨。站在旁观的角度说,人族可谓不堪教化啊!
亲眼目睹了这些历史,也难免对人族生出失望之心。人族**太盛,又多集群而居。这样表现出来的就是战争。
若以巫妖对比,巫族好说,他们部落中从没有发生过这样的战争。妖族不行。妖族在整合前,也是大部落吞并小部落。而且更加的惨烈。只是整合后,妖族却显得极为团结。或许。这也有巫族在侧的原因。可不管什么原因,落在其他人眼中,人族这般的作为,都是落了下乘。
就以本心而论,不喜欢这样的人族,想来其他那些修士,也当有这般想法。与上古时代相比,这时代的人族实在污浊的让人恶心。
当然,人族有不好的地方,却也有好的地方,如所在的终南山下。
他立下全真教,旨在教化人族,传播知识。这些年,随着学习文化的人增多,师资力量有了补充,附近也都开启了小的书院,遍及方圆数百里之地。
在的策划下,方圆数百里,十几万的人族,可谓人人识字,人人懂得知识,更有一两手强身健体的本事,可谓人族中的异类。
也正是因为礼节的教导,此地人族与外面人族又显出了不同,他们不仅有礼节,还爱好和平,敬畏天地,落在其他修士眼中,这就是大大的可教化之地了。
当然,的作为瞒不过一些观注的人,他们看了的行事,也明白了人族教化之道。或许,他们本来就明白,只是还没有动手而已。又或者说,他们求的只是人族的气运,其他的,并不在乎。这最后一点,也是担心的。
圣人是什么人?
那是与天地同寿的存在。圣人之下皆为蝼蚁。这句话不是说说而已。
以前,也许没有深刻的体会,可随着他修为越加的提高,他就明白了。你看他的所作所为,哪里像个好人。也许从他的方向说,他做的不错,可对于人族来说,他绝对是恶魔。在主世界,死在他手中的人,都不知道有多少了。
连现在的他,都不在意人命,那些圣人又岂会在意人族?他们在意的,只是气运与修炼而已。气运是辅助他们修炼的东西,所以他们争夺,若是没有了这点,恐怕他们连看人族一眼都不会看。同样的,人族灭亡了,他们恐怕也不会在意,再扶持一个就好了啊。