关于北魏法统
法统这个问题在古代是很重要的,从五德更替学说兴盛开始,基本上每一个有志于大一统的王朝都会确定自己的法统。
除了五行流转之外,法统最重要的确定前朝,也就是所谓“前朝正朔”。
北魏在这个问题上就比较纠结了。
追溯十六国为前朝正统实在是太掉价了,最后北魏承认的法统线路是“汉——曹魏——西晋——魏”。
北魏是不承认东晋的,他们认为南迁的根本不是西晋正统,他们否认司马睿是司马家的子孙,认定他是窃取西晋的岛夷人(南方蛮族),并且说东晋司马家是“牛”家,在史书中篾称为牛晋,斥之以伪朝。
继承自东晋法统的南朝,也都被北魏称之为“岛夷”。
其中原因自然也很简单,南北朝都在争夺华夏正统的继承权。
牛继马后
关于司马睿的出身,有所谓“牛继马后”的著名传言。
据说曹魏时期,有一本流传很广的谶书,叫《玄石图》,上面记有“牛继马后”的预言。曹魏权臣司马懿也曾听过这一预言。司马懿手下有名大将叫牛金,为他立下殊勋。司马懿晚年位高权重时,忽然想起“牛继马后”的预言,认为牛金触犯此忌,将对子孙不利,于是设宴毒害牛金。
司马懿的长子司马师不解,问道:“牛金可堪大用,奈何杀之?”司马懿训道:“你忘了石瑞中说‘马后有牛’吗?”司马懿原以为自此司马氏子孙便可高枕无忧,殊不知他的孙子司马觐袭封琅邪王后,其妻夏侯氏竟与王府中一位名叫牛金的小吏勾搭成奸。二人生下一子,在司马觐死后承袭了琅邪王位。此人便是司马睿。
牛晋就是根据这个故事来的。