第681章 冠军侯,酒池肉林?
面对苏曜如此直白的邀请,蔡琰错乱了。
没错,她是才女,名动天下的才女,这一点她非常骄傲。
但是,也正因此,蔡琰才知道这有多么难得。
她之所以能够通读五经,饱读诗书,固然有她自己天资聪颖,勤奋好学的一面,但更多的原因还是其父无子,没有其他人能传承家学。
为了家族的延续和荣誉,蔡邕倾尽心血培养蔡琰,让她成为才女,以继承蔡家的学问和名声。
蔡琰深知这一点,也明白自己的身份和使命。
然而,此刻她却被邀请去担任一所女学校的校长,这让她感到困惑和不解。
女学校?这在大汉可是前所未有之事。
那可是连她的最尊敬的班昭,班大家都没有做到的事情!
班昭,没错,她正是大名鼎鼎的班超班定远的妹妹。
这位女子才是大汉真正的第一奇女子也,也是蔡琰的偶像与目标。
班昭是文史家班彪之女,十四岁嫁给曹世叔为妻,早年守寡,博学高才。
其兄班固去世后,汉和帝赏识其才华,令其续写《汉书》,又担任皇后和妃嫔们的教师,被尊称为“大家”,成为了中国历史上第一位收徒授业的女教师。
如此成就已是足以让人叹服,然而班昭的传奇却才刚刚开始。
等到元兴元年邓太后临朝,班昭更是受邀参与朝政,身佩金印紫绶,位同丞相,权势彪炳,甚至最后能说得服邓太后罢免了大将军邓骘!
而更加令人赞叹的是,这位奇女子并非仅仅是追求于个人的权势和地位。
更是在文化和教育领域做出了不可磨灭的贡献。
其续写《汉书》,编写《女诫》,后来更是收徒马融等人,颠覆性的缔造了女教师教授男徒弟的先例。
后有文人赞其约“有妇谁能似尔贤,文章操行美俱全。一编汉史何须续,女戒人间自可传。”
班大家的传奇故事,在后汉一朝传为美谈,蔡琰自然是仰慕至极。
但是,也正因此,她很清楚,女学校究竟有多么困难与离谱。
眼下这个时代根本不支持女子就学,即便是书香传家的世家大族也多是如此。
女子,学习女红,能够生养孩子就够,不需要浪费精力去教育知识。
而班大家身为女中豪杰,面对这样传统教育的体制,自然是发出了大声的抗议:
她认为夫妇之道,刚柔并济,和敬相连,足以感通神明,是天地之间的大义。
圣人制礼重视男女之别,孔子诗论首推《关雎》之义,便是要教人重视夫妇之道。
然而,眼下的人们,只知道妇人不能没有丈夫的引导、丈夫的威仪不能不整肃,因而用古书经传来教育男孩子,却不知道妻子也必须为丈夫分忧,妇女必须遵守应有的礼仪。
如此,只知道教育男孩,不知道教育女孩,是一种严重的偏颇!
根据古礼,当男孩子到了八岁,就会开始教他读书写字,到了十五岁,就会教他致力于学习成年人的学问。
男孩子能够这样被教育成才,女孩子也应该得到一样的待遇。
这样的言论,不能说不振聋发聩。
然而,面对现实,天下第一奇女子的班昭也无法对抗大势。
她的教育事业虽然不能说仅仅止步于宫中,但天下人能够听从进去的自然也是寥寥无几。
身为幸运儿的蔡琰自然也就很清楚,这冠军侯现在所言的女校究竟有多离谱。
除了如上所说的社会观念,还有诸多如经济条件,师资力量和最关键的学生来源等都无法保证。
越想清楚其中关节,蔡琰越觉得,这若不是那冠军侯一拍脑门的妄想,那怕不是有什么阴谋来找她上门?
是想利用这样的邀请,将自己的父亲置于两难之地?
还是说其别有用心,要利用女学一事,来树立自己的形象,亦或是想要将她置于众目睽睽之下,以便更好地掌控?
一念及此,蔡琰突然打了个寒战。
她想到了一件非常令人恐惧的事情。
最近几日,坊间多有流言。