据说每年冬至时分,太阳光都会聚焦于栓日石上。为了祈祷太阳重新回来,印加人便是这样象征性地将太阳“拴”在这块巨石上。印加人对天文有深入的研究,他们将栓日石作为观象台和指南针,通过石柱的投影来判断时间、节气和方向。
导游正在向我们讲解栓日石的时候,一旁病还没好的kayden忽然轻轻冷笑一声:“哼,你有栓日石,我还有手表呢”几个美国人顿时狂笑起来。我也笑了,可是心里又忍不住有点反感。虽然知道他是在开玩笑,可是一路走来,我心里也很清楚,这几个美国孩子是真的从来没把hugo所痴迷的“印加文明”当回事。他们对待印加古迹和文化,一直都是有点居高临下的态度,心里大概觉得这些所谓的“知识”和“工艺”都不值一提吧。可是很多东西都并不是可以简单类比和下结论的。
我想起在秘鲁第二大城市arequipa的博物馆看到的“冰山少女”juanita。十二岁的juanita是当时印加人献给山神的祭品,于500年前在附近的一座火山山顶被杀死,又于1995年被考古学家发现。因为500年间都被冰冻在零下20度的冰川中,她的内部器官和皮肤容颜都保存得比较完整。和juanita一起被祭杀的还有好几个孩子,他们都是从小就因皮肤容貌出众而被挑选出来,在首都库斯科的一个特定场所被抚养长大,生活的唯一目的就是等待着有一天被杀死以祭山神。记得当时听导游讲解的时候,同行的几个西方游客都捂着嘴直呼“野蛮残忍”,满脸的不可思议。可是冷血的我却不以为然之前的墨西哥游记中我曾经写过在玛雅小镇的见闻:
“玛雅人的宗教传统中曾经有活人献祭这一项。玛雅人认为此事天经地义:为了保护族人不受神的责怪,这个勇敢的人甘愿牺牲自己,把自己的血肉奉献给神。而初次见到这种骇人场面的西班牙传教士自然是大吃一惊。他们告诉玛雅人:这样的牺牲是不对的,是野蛮的行为。谁知玛雅人闻言也大吃一惊,他们反问传教士:可是,当初耶稣不也为世人作出了同样的牺牲吗”
你眼中的“野蛮残忍”,往往正是他心化观念的差异是应该被尊重的。还是那句话:很多东西都并不是可以简单类比和下结论的。
很多人都将历史看作是一部竞争史“文明先进”的欧洲殖民者用兵器和火药打败了“野蛮落后”的印第安人,那么拉丁美洲的贫穷和落后就是其在竞争中失败的结果。殖民者胜利了,拉美人失败了。可是不对,事情并不是这样的。事实上,只是因为拉美人失败了,殖民者才获胜。拉丁美洲不发达的历史构成了世界资本主义发展的历史。一种自给自足的农业经济被一种建立在剥削基础上的经济取而代之。拉美人的财富哺育着殖民者的繁荣,却给他们自己带来无穷无尽的贫困。