蔡琰的故事,郭鹏是耳熟能详。
对这个乱世之中一生坎坷流离的女子,郭鹏是心存感慨的。
她的妹妹则运气好了许多,被蔡邕许给泰山羊氏,安安稳稳的生了几个儿子,其中一个就是晋灭吴的功臣羊祜。
如今她们都还小,蔡琰十三岁,蔡琬才九岁,蔡琰相貌端正清丽,气质温婉,蔡琬年纪虽小,也是稳重端庄,看的出来是受到了良好的教育。
对于当下的女子而言,不要求有很好的才情,只要懂得孝顺公婆照顾丈夫养育儿子就可以了,教育也是模棱两可的事情。
其中生养儿子是最重要的一点,只要能生养儿子,其他的问题都无伤大雅。
此一时期,女子改嫁非常普遍。
嫁过人有过生育的寡妇或者离了婚的妇女想要再嫁并不困难,比如汉相陈平的妻子就先后嫁给了五任丈夫,陈平是她的第六任丈夫。
汉朝历代皇帝的皇后也多有寡妇再嫁者,曹操的夫人里就有很多寡妇,刘备入川之后的皇后也是寡妇,寡妇再嫁毫无社会压力。
曹操同志还因此得了一个『曹人妻』的雅号。
而这其中,是有深刻的社会因素的。
一者,是程朱理学尚未出现,尚未成为官方指导思想,民间风气整体宽松开放。
二者,是出于延续后代的必要性,古人视香火传承为天命,对其极为重视。
而当时生育条件很差,婴幼儿的成活率极低,上到皇帝下到黎庶,都无法保证自己的孩子可以健健康康安全长大。
而在这样的情况之下,嫁过人的尤其是生养过子女的妇女对于未嫁过人的少女的优势就特别明显。
她们有生育的经验,对于生育并不陌生,被养育孩子也不陌生,也不害怕,生育成功和养育成功的几率高于少女,后代的存活率也相对更高。
在这样的情况下,出于延续后代的考虑,寡妇,尤其是生养过的寡妇再嫁就一点也不稀奇了,甚至还会被争相求娶。
蔡邕疼爱女儿,愿意给女儿良好的教育,对她们而言也是好的。
养育子女的母亲懂文化知识有才情,对孩子从小的教育就很有好处。
两人站稳之后,蔡邕开口道:“郭府君与为父是旧相识了,阔别十年,才得相见,为父喜不自胜,你们且合奏一曲,为重逢之乐庆贺,如何?”
“是。”
蔡琰和蔡琬一起点头,然后坐到了一旁,自有仆人将琴取来交给她们,两姐妹互相对视了一眼,点了点头,便开始演奏。
郭鹏依然是那个不懂琴的郭鹏,十二年前不懂琴,十年后还是不懂琴,落入耳中的琴声能分辩出好听还是不好听,更多的就没有了。
可是伴着淡淡的熏香,听着悦耳的琴声,也属于这个时代难得的奢华的享受了。
哪里还能追求更多呢?
一曲奏完,郭鹏礼节性的夸赞,对蔡邕悉心教导女儿的行为表示认可和赞同,说自己也会认真教育辅导自己的儿子。
“子凤还是不懂琴吧?”