曹家的发迹毫无疑问是靠着侍奉四代皇帝的大宦官费亭侯曹腾。
从曹腾开始,曹家才开始随着他一起鸡犬升天,从普通农家一跃成为地方豪强。
至于后来的所谓曹操是西汉丞相曹参后人什么的,已经通过现代技术确定是政治粉饰了。
曹腾真的是个人物,在宦官和士人针锋相对争夺权力的汉中后期,他愣是游走中间,走出了一条灰色地带,成为了宦官和士族中间那个生存极为艰难的中间派。
作为宦官,他『同情』士人,多次保护士人,不害士人,因此显得特别另类,甚至得到了士人的称赞。
同时为了自保,曹腾坚决走皇帝路线,走同情士人路线,不和宦官同僚一起干,但也不和他们直接冲突,将尺度把握的极为精巧,历侍四帝而不倒,反而封侯,这等权术,真真是个人才。
也正是因为曹腾的另类,给曹氏家族留下了洗白的一线生机,而曹氏家族的气运也就从这个时候开始大涨,这就属于人和了。
而所谓天时,则是因为汉灵帝即位没几年,为了维护皇权,第二次党锢之祸开启,延续十几年,将地方士族折磨的苦不堪言,皇权和地方士族之间的矛盾全面爆发。
士族被禁锢,不得做官,而浊流们就全面上位了,曹氏顺应天时开始进一步发家。
而与此同时,曹氏还继承了曹腾的政治遗产,继续走宦官和士族之间的中间路线,在这样的大环境之下,曹氏就让一些较为变通的士族人物看中了。
其中,就包括闻名天下的士族,汝南袁氏。
接下来,就是地利,袁氏家族大本营汝南汝阳县和沛国谯县之间距离很近,曹氏本家和袁氏本家距离近。
两家的掌门人袁逢和曹嵩同朝为官,互相之间眉来眼去,党锢的大环境之下,袁逢自然会想到拉拢曹嵩,给袁氏争取一些回转的余地。
而父辈之间的『友情』自然而然的延续到了下一代主要子弟之中,曹操和袁绍袁术就这样『厮混』在一起了。
当然,这就是『士族袁逢』友情的极限了,至于婚配什么的,涉及到这类核心的问题,曹氏是想都别想。
跟你做朋友还不够给你面子?你是什么人我是什么人?
曹嵩当然明白。
于是乎,曹嵩就把目光放在了郭鹏身上。
而当时正好也发生了那件事情。
被名士点评,得到名声,然后大家一起吹捧扬名,继而被举孝廉,这是当时的士人们惯用的伎俩,也就是现代所谓的商业互吹。
许攸和许邵是同族,靠着许攸的关系,曹操得以拜见许邵求点评,但是许攸的面子明显不足以让许邵动容。
对于这个曹操『宦官之后』,不是每个士人都懂得变通的,尤其是惜名如命的许邵。
他可就靠这张嘴名动天下,要是让人知道他给一个宦官子弟点评了,以后还有没有人来找他点评自己了?
他还有没有这样风光的以后了?
许邵坚决拒绝。
但是曹操脸皮也厚,不断的请求不断的拜见,两人搞起了拉锯战。
这个事情在谯县曹家夏侯家都起了不小的波澜,郭鹏是曹家常客,自然也跟着知道了。