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笔趣阁 > 镜观其变 > 第一百二十二章 确立‘心宗’
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第一百二十二章 确立‘心宗’

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        踏半步,落宗旨。

        离尘立于群峰之巅,脚下云雾缭绕,耳边风声阵阵,举目眺望,群峰俯首,诸僧静默。

        正是:会当凌绝顶,一览众山小。

        但如此震撼的一幕,于离尘眼中却如一片虚无,淡然如水。

        因为踏上宗旨峰才是立宗的第一步。

        而接下来的挑战才是立宗的关键。

        启宗名,说宗旨

        立宗,相当于渡劫。

        站在宗旨峰上,将宗名宗旨宣与众僧,亦是宣与天道。

        如果天道允许,则天生异象,佛祖会降下佛陀金光,功德祥瑞。

        但如果上天不允许,则天空阴霾,佛祖会降下万道雷霆,烧身火焰。

        轻则修为尽失,变作凡人,再也无法修行。

        重则化作灰灰,永世不入轮回。

        所以登上宗旨峰才是第一步。

        真正危险的是接下来的立宗

        众僧尽皆持佛法手印,口齿微动,淡淡的经文回荡山间。

        微风一荡,树木簌簌作响。

        离尘沉心静气,充耳不闻,只见他始终宝相庄严,过了几个呼吸之后才终于朱唇轻启:“曰心宗。”

        心宗,即是宗名。

        菩提本无树,明镜亦非台。

        本来无一物,何处惹尘埃。

        原本是前世禅宗六祖惠能所作。

        在前世,六祖惠能与孔子、老子被称为“东方三大圣人”,欧洲则将他列为“世界十大思想家”之一。

        惠能顿悟法门,主张:不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。

        所谓:修佛修心,佛法不外乎心,是为心无外物。

        所以此时此刻,离尘立宗为心宗。

        而归根结底,心宗之说,亦是出自禅宗。

        只是相比禅宗,心宗则主张“识心见性”和“顿悟成佛”。

        离尘说话的时候,有意无意的使出了酒龙吟。

        心宗之名仿佛有了魔力一般,在群山之间来回穿梭。

        所过之处,自有僧人双手合十,连宣佛号。

        转眼间天上忽然层云密布,隐有雷光闪烁。

        “不好”

        “天道有异”

        高台上,印法方丈双眼微微眯起,抬头看向天空,周围传来的那种莫名的威压,让人毛骨悚然。

        颇有种山雨欲来风满楼的错觉。

        难道杀生佛子要立宗失败了

        印法方丈沉沉一声,大抵是此时此刻所有和尚的缩影。

        “嗯”

        阿瓜皱了皱眉头,他坐在离骚的头上,双腿被离骚按住。

        此时腿上的力道越来越大。

        嗯能不能吃鸡看来还得待定。

        “莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。

        南无莲池海会菩萨摩诃萨,南无莲池海会菩萨摩诃萨,南无莲池海会菩萨摩诃萨”

        不远处妙谛小和尚抵着头,口中却不停的念诵着阿弥陀经。

        显然心中亦是十分担忧。

        而旁边的老和尚普空却是淡然许多,一双眼睛无限憧憬的盯着天空上那道年轻的身影。

        如果自己能够踏上宗旨峰,便是立宗失败也值了

        乌云中雷光化作电蛇,在其中翻滚腾挪。

        但一盏茶的功夫过后,雷声始终没有劈下来。

        众僧尽皆松了口气,这说明离尘所立的心宗得到了天道的认可。

        宗旨峰上,离尘脸上却依旧无悲无喜,他转圜一圈,好似唯心之外,再无外物。

        “心宗首曰:无念为宗。”

        终于离尘念出了心宗的第一条宗旨。

        宗旨,也就是心宗对佛法的参悟方法和规则。

        所有的心宗一脉,必须符合它本身的宗旨。

        宗旨成立,则心宗成立。

        宗旨失败,则心宗失败。

        “从上以来,顿渐皆立无念为宗,无相为体,无住为本。

        悟般若三昧,即是无念。何名无念无念者,见一切法,不着一切法;遍一切处,不着一切处。”

        这第一条宗旨一出,禅宗林中诸僧皆陷入思索神色。

        无念者,唯心无念,心外则为无物。

        一切以无念为宗。

        正符合之前离尘所念诵的禅诗:菩提本无树,明镜亦非台。

        不知道为什么听到心宗第一条宗旨后,诸僧的心与之相互印证。

        越想越觉得这第一条宗旨便已经高深莫测,回味无穷。

        只是不知为何,天上忽然一暗,竟是比之前更加阴沉。

        好似众僧举起手,便能触摸到天上的层云。

        而天道的威严落下,却让诸僧感觉身处泥潭当中无法动弹。

        完了,这下要被杀生佛子连累了

        此时已有不少僧人,心生惶恐,可是却因为天道余威,谁也无法动弹。

        只得听离尘继续道:

        “二曰:定慧等学。”

        “定慧体一不二,即定是慧体,即慧是定用。

        即慧之时定在慧,即定之时慧在定。”

        这一条宗旨即是在主张定慧一致。

        有别于禅宗,禅宗中慧和定是分开的。

        慧为本慧,是先天慧根。

        定为心定,是后天悟性。

        定慧分开,使得禅宗的门槛被无限拔高。

        却在无形之中,对佛法的普及和传播增加了许多难度。

        而心宗的第二条宗旨则做出了不同见解:慧、定本一体。

        二者为人的基础潜质,修佛便是在挖掘这两种潜质。

        只是有的快有的慢而已。

        这一条也就变相的将佛门的修行范围给拉大了许多。

        “哐啷”

        离尘话音刚落,一道霹雳划过天空。

        原本昏暗的世界,忽然化作一片苍白,转瞬又化作无尽的黑暗。

        “他触犯了天道”

        “这是天道的怒火”

        “不要再说了”

        “不要再说了”

        禅宗林中有不少僧人面色铁青的看着天空,此时他们心中不停的祈祷离尘快停下来。

        而万座山峰上有一个和尚,满脸狂笑:“哈哈哈,苍天助我”

        “苍天助我”

        在雷音佛子心中,只有他自己才有机会立宗成功

        其他人都是他的踏脚石而已。

        离尘越发触犯天怒,他重新成为佛门领袖的机会就越大。

        而成为佛门领袖,将是他实现自己野心的关键一步

        呐喊、祈祷、幸灾乐祸、担忧、劝解

        眼前的一切景象,耳边的一切声音,与离尘来说都是梦幻泡影。

        本来无一物,何处染尘埃

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