第116章 收获
时间一分一秒流逝,秦旸对于“三十二相”也是越发精数。
“诸天相”、“多头蛇相”、“大须弥相”、“大自在相”......
即至最后,诸相合一,“一合身相”。
“三十二相”乃是“大金刚神力”的入门基础,初习此功者,须得借用各种相态,激发劲力。
秦旸本身的境界早已超过“大金刚神力”的基础,且对身体的掌控程度极高,距离完全灵肉合一也只差一线。
是以对这“三十二相”入门极快,不多时就已练到诸相合一之境。
也就在他将“三十二相”练为一体之时,体内的金刚真气完全消化,秦旸自身的真气境界也如水到渠成一般,迈入炼气化神后期。
胸内五气从身躯之中涌起,齐齐涌上脑中识海。
这一关的惊险实则比之后天破境之时还要高出数倍,脑海乃是人体思想之所在,打开识海稍有纰漏,便是身死功消的下场。
不过好在秦旸早早练出了拳意,让人仙武道走在了前面,这一关对于其他人来说是很凶险,但对秦旸来说,也不必吃饭喝水难多少。
真气境界达到‘五气朝元’之境,秦旸的五脏也因为突破而再度受到洗练。所谓的“五气”,本就是心、肝、脾、肺、肾等五脏内含之气,强五气便是壮五脏。
练气武道虽然在练体方面不及人仙武道,但对于身体的提升也是有着一番别样的造化的。
要不然光练真气,身体强度却是不过关,那最后的结果就唯有爆体而亡。
秦旸将两种武道结合修炼,获得的收益也是超乎单一的武道修炼。就像之前在练脏的功法选择那样,如果秦旸不选择修炼“蛤蟆功”,而是以“灵龟吐息法”或是“钓蟾劲”修炼,那么修炼进度就只能靠水磨,也无法这般容易完成练脏了。
只不过,这种同修两种武道的福利也只能到此为止了。
炼气化神之后的炼神反虚,乃是气与神合,修炼出元神,而后出入青冥,神游太虚,将人体小天地和外在大天地彻底联通,以神御气。
而人仙武道则是彻底灵肉合一,专注开发人体小天地,其目标是将小天地壮大,直到最后比拟外界大天地。
秦旸已经开始灵肉合一,且已接近完成,想要修炼出元神,却是已经不可能了。
也就是说,在境界上来论,秦旸只能止步于炼气化神这一阶段了。
当然,练气带来的福利还是有的。就像此时,秦旸就能感受到因为‘五气朝元’而带来的福利,识海在不断壮大,拳意也受到了滋养。
在原作中,人仙武道主修精气,至于精神则是属于道术的范畴,而现在,秦旸通过练气将精气神联合起来,让精神也受到精气的直接滋养。
他本就因为练脏而使得五脏六腑极为强大,如今五气朝元,那效果自然也是非同凡响。
“大不了就是不练神游太虚的元神,只练体内之神而已,总体来说也是差不了多少。而且以后等我的底蕴上来了,也未尝不可能突破这一桎梏,修成元神。”
秦旸颇为满意地收起架势,停功吐出一口如同利剑般的浊气。
由于自身的的特殊,秦旸已是“大金刚神力”有所小成,练至“一合身相”,只待将其修炼纯熟,便可将相态化去,相态尽被化去,仅存神意,神意一动,劲力自生,身体无处不可伤人。
而在此时,秦旸手上的乌紫之色也是完全散去,因广汇而受到的冻伤因为实力的精进,气血的活跃,已是完全痊愈,身体肤质甚至比之先前还要好上许多。