白胜来到上白村时,老白员外的遗体还未下葬。
古人自有防止遗体腐烂的办法,比如把冰块放在旁边降温,用花椒等香料防腐防臭,用石灰拌糯米做干燥剂,用布料裹尸减少与空气接触,甚至有条件的还用水银来防腐。
似乎停尸越久,葬礼就越风光。
历朝历代,朝廷都提倡节葬,民间却喜欢厚葬。
宋仁宗时期的翰林学士宋祁,告诫儿子要为自己节葬,具体做法为:死后三日收敛,死后三月下葬。别管什么阴阳风水,棺材使用杂木就行,不要陪葬贵重物品。坟只堆三尺高,墓地种五棵柏树即可,别搞什么石人、石兽的雕像。
以上内容可以看出,宋祁是真想让儿子薄葬自己。
但即便是薄葬,也要停尸三月之久,这是严格遵守古礼的!
普通人家,自然没那个财力,一般在七日内下葬。甚至火葬越来越流行,官府屡禁不止——墨家和佛教才提倡火葬,这跟儒家的观念不符,因此朝廷是反对火葬的。
老白员外还活着的时候,就让人给自己挖了个地窖,免得在夏季时死亡不利于停尸。
地窖里铺了许多石灰防潮,棺材夹层也放了石灰拌糯米,还用花椒等香料来除味儿。每年冬天都藏冰于地窖,哪天他死了就用这些冰块降温。
白胜对两位孝子说:“陛下让俺传话,老员外的葬礼,厚葬节葬都可以,但不能陪葬金银铜器。今后就算是皇室有人亡故,也不会陪葬金银铜器。”
白胜声称自己还有任务,带着十几個人悄悄跑去找宝马。
白崇彦说道:“有德之人,自当节葬。”
西乡县令和主簿,也闻讯赶来再次拜祭。
民间越是流行厚葬,大儒和君子就越提倡节葬。最典型的,便是王安石和司马光这对冤家,他们都要求自己病故之后薄葬,并劝导士大夫和富商也薄葬。
提倡厚葬者,说张耆以厚葬完躯、晏殊以薄葬碎骨,以此得出薄葬对死者不利的结论。
张耆的坟墓陪葬了很多金银珠宝,盗墓者只拿走财宝,并没有破坏尸骨和棺材。
白大郎已经在让陶工重烧冥器,四品官的冥器可以使用方相(一种可以驱邪的神灵)。另外,镇墓兽也可以多雕刻几座。
朱熹更是说,棺材里最好一件世俗之物都不放。
大儒们自然有其影响力,两宋朝廷都有“丧葬令”。要求棺材里不能放金银珠宝,不准用石板建造墓室和棺椁。墓田面积,坟茔高度,石兽和冥器数量,都按官员品级有严格规定。
这次追悼会,是用正四品官员的礼节来操办。
朱铭给老白员外追封四品官,主要就是为了提高墓葬规格。
这事儿在当时引起社会热议,提倡节葬和提倡厚葬的吵起来。
但只要是大儒,基本都提倡薄葬。
白崇文和白崇彦兄弟俩,在坟墓旁边搭了个窝棚,每晚轮流给亡父守丧。
很快,举行下葬仪式——距离老白员外病故,早就已经过了三十天,白胜在路上耽搁了许久。
……
北宋时有个很著名的故事。
晏殊的陪葬非常寒酸,就连金裹带都是木胎的,外面刷了一层金粉而已。盗墓者气得用尸骨泄愤,把晏殊的骸骨给劈成粉碎。
白胜代表皇室前来吊唁,白崇文和白崇彦兄弟俩,重新搭建灵堂把棺材抬出来。
晏殊和张耆葬得距离不远,他们的坟墓先后被盗。
按照记忆,白胜来到崖壁下方。
他当时就在这下面等着,朱铭只带着张广道上山寻找天王甲。
“你们几个,就站在这里,轮流挥舞旗帜,一刻也不能停。”白胜吩咐道。
说罢,他亲自带着几个士兵和工匠,沿着山崖绕向更远处寻找缓坡。
顺着缓坡往上攀爬,估摸着方向行走。
当晚在山里过夜,次日继续寻找。每走一段路程,白胜都用望远镜,朝着下方仔细观察。
终于,他看到了峭壁之下,正在持续舞动的旗帜。
一路行来,全是各种植物,用刀不断劈砍出通道,白胜终于看到一件奇物。
宝马车身,已被藤蔓爬满,甚至堆满了落叶,车子各处还长出杂草。
白胜对麾下的士兵和工匠说:“你们都听好了,陛下夜里做梦,神灵指明了方向。这是神赐的宝物!谁要是敢透露半个字,不仅自己脑袋搬家,全家都要一起陪葬!”
众人连连称是,心中畏惧不已。
他们害怕从峭壁掉下去,把绳子绑在腰间,另一端又绑住树木,开始清理藤蔓、落叶和杂草。
折腾好半天,勉强能看清楚宝马车的原样。
“爵爷,这东西是从山里长出来的!”一个士兵喊道。
白胜小心翼翼摸过去,发现宝马的车屁股,死死嵌在岩壁之中,立即下令:“把石头凿开,把土块挖开!”
两个石匠绑着绳子上前,足足折腾一下午,依旧没把岩石完全凿开。