第85章 0080【桑下论道】
“人之初,性本善……”
陆提学认认真真读完,不时的点头表示赞同,最后说道:“此蒙文确属上乘,利于孩童学习,但不可称其为经,且改名为《三字文》吧。”
朱铭对此无所谓,拱手说:“多谢提学赐名。”
陆提学微笑颔首:“李通判言你贯通三经,我这就考你一考。”
此言一出,随行的二十个西乡县士子,齐刷刷把目光投到朱铭身上。有疑惑,有不屑,有嫉妒……种种情绪,不一而足。
贯通三经,可不是能随便说的!
一个少年贯通三经,基本能够断定在吹牛。
陆提学又对钱教授和士子们说:“吾提之问,尔等也可回答。”
“请提学不吝赐教!”
众人纷纷鞠躬作揖。
陆提学负手而立,望着前方山川:“何谓道?何谓器?”
一个姓余的士子抢答:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
没等这人说完,其余士子已懊悔不已。
悔的是自己反应太慢,竟错过了表现机会。这是《易传》里的原话,而且非常出名,就算不治《周易》也能答出。
陆提学看向朱铭:“成功以为如何?”
朱铭听懂了对方是啥意思,以前白崇文、李含章、向知县考教学问,皆以科举内容为出发点,只是让朱铭解释经文而已。
眼前的陆提学,已经跳过科举高度,直接要跟朱铭谈理论道。
朱铭回答说:“道即理,器即事。”
如此答案,跟余姓士子差不多,但又更具体一些。
陆提学又问:“道器何干也?”
“道体器用!”
“道器不二。”
“道亦器,器亦道。”
“……”
随行士子们纷纷抢答,这次他们得抓住机会,说的都是大而空的主流观点。
朱铭仔细思索,并没有说话,他在猜测陆提学的心思。
擅长做阅读理解的考生都知道,只有想明白出题者的用意,才能无限接近于标准答案。
陆提学问朱铭:“为何不言?”
联系之前陆提学的言行,对方似乎很推崇杂学,朱铭给出答案:“治器显道。”
陆提学闻言一怔,认真思考之后,竟然开心大笑:“好一个治器显道,真乃吾辈中人也!”
这不但是标准答案,而且超乎出题者的预期。
“治器显道”是南宋事功学派的思想,当时朝廷经历了一系列惨败,诸多士子开始进行反思。于是提出要学以致用,做学问的追求是国富民强,抛弃那些假大空的道理,实事求是的去做人做事。他们推崇农商并重、义利并举、王霸并用。
南宋事功派诞生的环境,以及他们提倡的内容,跟明末的实学派如出一辙。都是国家衰弱,抛弃虚谈,追求实用。
陆提学当然不是什么事功派,但他推崇杂学,互相之间搭得上。
眼见搔到陆提学的痒处,朱铭乘胜追击说:“盈宇宙者无非物,日用之间无非事。”
陆提学仔细品味此句,居然生出知己之感,同时还有点嫉妒:我也是这么想的,怎么就没总结出来?
这句话,出自南宋陈亮之言。
朱熹和陈亮是好基友,都属于狂热主战派,但他们的学术思想水火不容。都试图说服对方,又都拿对方没办法,就差靠打一顿论输赢了。
“成功上前来!”
陆提学见猎心喜,完全不理会旁人,让朱铭跟他一起前行。
行走一阵,田埂稍宽,有棵桑树。
陆提学也不嫌弃地面很脏,一屁股坐在桑树下,招手道:“来坐。”
于是,朱铭也洒脱起来,挨着陆提学坐下。
如此情形,让随行士子嫉妒得发狂,恨不得踹飞朱铭换成自己。
谁让他们不会审题呢?脑子一热就开始抢答。
应付这种考教,答案是否正确无所谓,主要看出题者喜不喜欢。
“拿酒来!”陆提学喊道。
两个皂吏连忙上前,摆好酒盏给二人倒满,还以绢布铺地撒上果脯。