天光大亮, 浩浩荡荡的队伍开始回程。
与来时为了避免不打草惊蛇而选择藏踪蹑迹不同,走时却是大大方方毫不遮眼,没有丝毫隐藏自己的打算。
甚至, 还故意朝着人多的地方经过。
毕竟这个时代消息滞后,如果不自己跳出来承认的话,哪怕会有很多部落有所猜测, 但更多的, 却还是会忍不住将这件事给归咎于某种妖兽身上。
某种意义上来讲, 妖兽其实是为人背了很多黑锅的, 但其实只消仔细想想就知道,一些人族活跃的大山,其实是不可能会有多少妖兽愿意到此定居的, 而且绝大多数妖兽都是有族群的, 领地固定,所以它们并不会无缘无故就去袭击人族领地。
人怕妖,但妖同样也是怕人的。
只有凶兽才会喜欢四处充当搅屎棍,但无论是人族还是妖族, 碰上凶兽都是赶尽杀绝的,平常能见到的几率其实并不大。
风漪她们并没有打算直接回去女阴, 而是向着狼部落的方向而去, 自古战争如果没有发上战争财的话, 那都跟打了败仗没什么区别, 所以事实上, 在狼心点燃狼烟时, 女青就已经带着众蛇赶往了狼部落狩猎的地方, 去将那些被狼部落一网打尽的猎物都带回来。
这个活让女青它们做是最合适的, 妖族天生就拥有着异次元口袋, 可以储存远大于它们体型数倍的食物,女阴确实是有储物法宝,但那既珍贵,也不如妖兽方便好用,所以风漪觉得,以后大战需要运送物资时,完全可以用妖兽代劳,既避免了队伍庞大容易被人堵截的问题,也不需要考虑携带过多的物资会导致速度减慢。
而风漪她们则是回到狼部落去搜刮另一批战利品,同时也会将狼部落的图腾给摧毁。
部落是依靠图腾而建立的,图腾不灭,部落就永远有东山再起的可能,或许他们流着不一样的血,有着截然相反的样貌,但总归还是会有一个新的狼部落重新出现。
所以想要彻底摧毁一个部落,就得毁掉他们的图腾,一个无法再诞生图腾战士的部落,是不会有人选择加入进去,并为其复兴的。
不过比起火种,风漪其实更在意的是火塘。
火塘在这个世界有两种解释,一种是存放火种的地方,是部落的人举行图腾觉醒仪式会去的地方,另一种便是部落存放珍贵之物的地方,部落人习惯将藏宝库称为火塘。
火塘并没有明确的外形,可能很大,也可能很小,甚至可能是在水下亦或者别的什么地方,总之,每一个部落的都会有所差异,但它们却无一例外被称为火塘、火种。
风漪有想过这个问题,为什么这些称呼会如此统一?后来想想,这也许是因为火在人类发展进程上起到的重要意义,虽然在现代火是一个常见的东西,但在原始时代,火是被许多生物恐惧的东西,火山爆发、电闪雷击导致的森林起火,这无论是对人还是对动物来说都是很可怕的,所以许多生物基因里都被植入了怕火的本能,动物有利爪和尖牙、鸟儿也有翅膀和喙,而人生下来,却没有保护自己的武器,直到他们学会了利用火。
用火炙烤动物,吃了就不会再肚子痛,用火烧地里的矿石,就能得到坚韧的武器,火也能驱散寒冷和野兽,纵观历史,火可以说是以一己之力改变了许多事。
所以,人将自己赖以生存的东西命名为火种,好像也不是什么奇怪的事了。
风漪留了狼部落一些高层的性命,就是为了这件事,与女阴不同,部落通常都是不会让普通人前往火塘的,哪怕是祭祀都只能站在山脚下,毕竟部落底层人员流动大,除非是几代都在部落生存,得到认可的才能上山,所以火塘的位置也只有高层才会知道。
而一个部落的祭祀地点通常是有几个,像女阴就有平常祭祀用的祭台、结婚、孩子满月用的祭祀地点、老人长寿所用之祭台,这些与觉醒图腾的祭台都是分别分布在不同的地方的,因此得反复确认,才能保证自己摧毁的是真正的火种和火塘。
如今冬季才过一半,正是大多数部落粮食已经消耗得差不多、需要选择频繁外出打猎的时候,因此数百人赶路的动静,自然是不可能不被察觉到的,要知道,一些小部落本身的人口有些甚至只有几十,自然很难不注意到这么一支庞大的部队。
一群还带着煞气、所过之处连没有智慧的野兽都知道噤声的人群,很难不被人所重视,哪怕他们对大部落与女阴间的暗流涌动并不敏感,此时也不由短暂延缓了原本的狩猎计划,而是选择远远的坠在后面,观察着她们所要去的目的地。
也有一些部落,只派了一个人过来盯着,其余都留在了原地,他们很清楚,当女阴走过之后,那些不敢动弹的野兽必然是会重新恢复行动,选择逃离这片领域,就如同有时大妖路过掀起的兽潮,往往都是一些部落富贵险中求的时候。
以他们的经验来看,待女阴人走后,没了气势压迫,附近必然会出现一股小型兽潮,只要他们把握住机会,这个冬天也就不会那么难熬了。