虽然大祭的过程当中发生了一点意外, 但总体来说这场大祭还是进行的很顺利的,而风漪也收获斐然。
不仅得到了历代国君的经验与传承,风漪进度一直接近停滞的观想法也终于有了进步。
说实话, 比起她在武道上的进步而言,风漪在观想法上的进度其实连普通人都不如的,虽然说她有预感, 那种‘退步’并非坏事, 就像是她的武道, 练到一定程度时就不会再去追求什么威力大了, 而是一些更深层次的东西,譬如返璞归真。
但身为武道大拿,风漪其实是知道的, 这种事不该放到最开始的时候来, 毕竟还没学会走呢,哪能去学跑?
然而观想法不给她这个机会,从她心神中观想的形象从别人变成自己时,事态就变得连风漪自己也控制不了了, 她也只能顺其自然。
而顺其自然的后果就是,在今天观想法终于从原本最低的莫, 成功突破成了莫。
不过这倒不是开挂的结果, 而是确实是水到渠成。
在大荒有一个圣人流传了很久很久的传言, 只要领悟了, 修行巫法虽然不至于一路坦途, 但也能遇不上太大的瓶颈,
风漪曾经是不信的, 现在她信了, 因为那个圣人确实将每个境界的道理直白简单的阐述了出来。
心能制义曰度, 德正应和曰莫,这是圣人之言的前两句,意思就是内心能制约于道义就是‘度’,德行端正反应和谐叫作‘莫’,所以表面上来理解,度境所需要做的便是克制自己,行事有度,而莫境界需要做的便是‘表里’如一。
往境界上扯就是,让自己的‘度’无限于靠近自己所观想的图腾,至少表面上得有相似之处,‘度’就是进一步加深扮演入戏,不仅得表面上像,内心也得认同图腾的做法,这种方式,在风漪看来有些像是神明和崇拜祂的信徒,在最初,信徒仰望神明,神明默默看着信徒的行动,考察她的一切;而到了后来,当信徒真的一步步走上去做到时,信徒就能够与神明并肩,因为某种意义上来说,她已经成为了与神明一样的存在,甚至在更久远的未来,信徒还可能超越自己曾经的信仰,达到比前者更高的高度,走到神明的前面。
观想法的几个境界,被叫作九德之境,对当初传下巫法的祖巫来说,祂们自然希望自己曾经的传人能够跟祂们一样,不说拥有着同样的志向,但至少不能是只想要力量和不去拯救众生之人。
所以观想法的修炼不仅仅事关力量,还事关德行、本心。
当然了,这种圣人之语,其实也就是个点播,真当成至理名言也未必能起到多大作用,毕竟观想法看的还有资质和悟性,圣人之语顶多能是给他们指条明路,告诉他们只要沿着这条路走下去,必然是正确的。
然而知易行难,哪怕知道了这一切的真正含义,又有几个人能真的做到?别说他们了,就连当初的祖巫,在真的帮人族从妖族手中抢下一块肥肉占下地盘后,也不是没有争权夺利,甚至还有人没死在当初的大战上,却死在了自己人手里。
说实话,这不是什么难以理解的是,哪个种族内部没有争权夺利?只要有智慧的生物,都免不了内斗。
风漪所走的路子,则跟这些人都有些不同,因为她观想的人从图腾,最后莫名其妙的变成了自己,她不知道这是巧合,大能算计,还是自己的影响,可能都有,也可能是她自己的问题。风漪不是无神论者,说实话,遭遇了那么多事还能成为一个坚定的无神论者,那也是牛逼,至少风漪是做不到的,但她敬畏祂们的力量,却也真的并不信仰祂们,狂妄点说,风漪是真的认为,给自己足够的寿命,她是真的可以成为高高在上、呼风唤雨的‘神明’的。
也许可能就是因为她信仰不纯粹,所以在观想图腾时,一会儿想到女娲,一会儿想到自己,最后就把观想的图腾给弄得四不像了。
但这反而让她误打误撞的,走出了一条自己的路来。
在风漪得到的传承中,虽然很多都变得模糊,不到她能知道的地步,但风漪也从中知道了真正的历史。
当初的祖巫确实是观想图腾,但那会儿的图腾其实真的就只有个象征意义,没有实际意义,祖巫创造的是观想法,而不是图腾法,观想图腾,只是因为当时人族太苦,对自己有用的他们都会信仰,在那种环境下长大的祖巫,自然对自己部落的图腾也是信服的。
可实际上勾动力量的并非是图腾赐予,而是那些惊艳绝才天生神人的祖巫心神强大到足以沟通天气,把有形无神的图腾真的就给勾勒出来的。
图腾本来就是人造的。
当然,再吸收了那么多的心神之力之后,图腾也确实就这么成了众人眼中真正的‘神’,之后祖巫们成长、强大了起来,自然也知道了始末,但祂们也没有忘本,反而去找到了图腾的‘真灵’,然后让其真正变成自己部落所信仰的图腾形状,让其能靠祭祀强大,能有‘信仰之力’塑金身,同样的,部落里那些天赋不太好的,也能依靠图腾而激发自己的潜力,成为图腾战士。