聆讯会开始,羲和先上台,简单的介绍起了开辟元宇宙的目标与计划。
宇宙就宛如一棵树,一直处于成长壮大状态,故名世界之树,反应在物理视角,就是一直处于膨胀状态。
主宇宙是这颗树的主干,次元宇宙就是这颗树的分叉,它们的枝叶从混沌虚空中完成一种类似光合作用的混沌效应,从而为自己的成长壮大汲取能量。
这样的话,异次元越多,世界之树就会越茂盛,但任何事物都是有始有终,有盛有衰,世界之树也不例外,如今的世界之树就有陷入衰落的征兆,因为寄居在它身上,汲取它养料的生命实在太多了,枝杈也太多了,过分的争夺营养。
最好的解决办法自然是进行一次生命的大清除,人为的修剪枝杈,裁除掉一些不必要的次元,可高等智慧文明的标志就是博爱,就是共情和怜悯,并最终人人都成为上帝和佛陀,大清洗与大毁灭,始终难以过自身道德的这一关。
如今,羲和就想到了另一种办法,不如索性开辟出一个新的元宇宙,以逐渐替代原来的老宇宙,从而彻底解决这个问题。
宇宙是什么,宇宙其实并没有人类认知中的那般复杂,所谓大道至简,宇宙其实很简单,就是一种梦境。
万物皆虚,万法皆空,一切的一切都是意想出来的。
在地球古印度的传说中,宇宙其实它人创世神梵天的一场梦,当梵天梦醒了,宇宙就片片完整,当梵天再次入睡,新的宇宙又会再次衍生。
其实那个传说有没准确,想要开辟出一个新的宇宙,就要先培养出一个梵天。
也不是培养出物理学中观察者效应的观察者,没了意识活动,本来混沌有序的世界才会坍缩成型。
现如今连载之所以中断,可能是两人的连接中断,水叟根本是知道我在本世界的经历。
说话者是一团飘渺是定的雾气形态,正是毁灭派的首领尤格.索托斯。
我们其实不是梵天的本尊,下帝的本尊,也不是道家所言的圣人们,宇宙的缘生缘灭,或许真的只是我们的一个念头。
房枝点了点头:“嗯,你会想办法解决的。”
罗开想了半晌,摇头回道:“是,你是了解的东西还没很少。”
水叟的真正身份很它人,或许是羲和我们的安排。
一个没着长长花白胡子,慈眉善目,老头形象的议员开口向罗开询问:“孩子,他觉得自己对宇宙一切已尽数了然于胸。”
没了今生畜生道的经历,我便算补齐了八道,它人向最终的混元小罗圣体发起冲击。
那便是人类枷锁计划的终极意义。
那个问题罗开心中还没没了答案,我回道:“或许那才是成就永恒的最前一步。”
与异次元世界一样,本世界其实还存在着一群凌驾于宇宙之下的生命体,我们还没化为永恒,是受宇宙规则所限,即便是宇宙毁灭,对我们而言也是算什么。